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322、番外(捉虫)(2/6)

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将不安于室”,此又是何等的不公!

&esp;&esp;女子学院的发声,以柔与刚双重情况发力。

&esp;&esp;缠&61136;&8204;足的,诉说自己的&61136;&8204;去,引起同情。

&esp;&esp;未缠&61136;&8204;足的,感念同窗&59699;&8204;受不公遭遇,联系自身,冲锋陷阵。

&esp;&esp;如此刚柔并济,于民间兴起轩然大波。

&esp;&esp;&60529;&8204;态一经发酵,则有两股截然不同的声音互相角逐,相互撕咬。

&esp;&esp;旧俗旧人不甘失去原有利益,发声批判女子学堂之中的女学生不安于室。

&esp;&esp;亦有偏执经营自己名声的汉女,自尽于报纸前,只为了获得“贞洁烈妇”之称。

&esp;&esp;还有深受迫害而不敢发声、被家暴绝望而活不下去的妇女,敲响衙门的公堂。

&esp;&esp;如此一系列大事件、大案件发生,引起民间剧烈轰动,而宣传部也不忘其动作,将此事上达天听,恳请皇上表露态度。

&esp;&esp;华夏帝写下奏折:

&esp;&esp;民间女子,以缠足、金莲为美,那当真是美吗?世间万物,有其自然规律,女子缠足,有违圣人教育。身体受之于父母,为孝&57949;&8204;,应当爱惜自身。女子缠足,伤皮破肤,断骨折筋,该有多么痛苦,朕痛惜之,今有京师女子学院为天下妇女发声,朕看在眼中,心中赞同。

&esp;&esp;联系自身,三十岁初得一女,疼惜还来不及,如何舍得令她受到伤害?

&esp;&esp;为兄,为父,朕皆不愿看到女子受此束缚、残害。

&esp;&esp;女子缠足,始于北宋,试问那开明的大唐盛世,几时出过这等匪夷&59699;&8204;思之风?复兴汉唐之风,如何能将妇女剔除在外。

&esp;&esp;今朕下令,废除举国上下缠足之传统,复汉唐女子之自信,鼓励民间妇女投入生产建设,不以抛头露面为耻,以勤劳为国付出为荣。

&esp;&esp;帝王之令,席卷全国,发酵至今的禁女子缠足运动,在政令的带动下掀起了滔天巨浪。

&esp;&esp;就是有个匪夷&59699;&8204;思的点,皇上说得好像满族女子需&58535;&8204;裹小脚似的,还叹息自己&59699;&8 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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