&esp;&esp;《毛驴赋》其实还有下篇, 讲述的是如果举国上下都是勤恳干活的毛驴，那么国家就会变得更加美好，幸福美丽的生活需&58535;&8204;勤劳的双手来创造。正如写下毛驴赋的华夏帝爱新觉罗胤礽, 他写下毛驴赋自嘲, 并非是为了诉苦, 而是呼吁天下士人与百姓共同用朴实的、勤劳的双手投入到建设之中。

&esp;&esp;他为帝王正直、节俭，不喜铺张浪费，任用了多为曾经在地方上的有杰出政绩的清官能吏, 禁止民间私开赌坊, 禁止开办妓院, 禁止流传鸦片, 黄赌毒三禁, 皆为百姓拍手称快。

&esp;&esp;反腐是长期斗争，为树立榜样, 宣传部就汤斌这等曾在地方兴扫黄打非之实的青天大老爷为人物，为其写人物传记, 投入民间，以积累民间对朝廷的信任。

&esp;&esp;发现有贪官污吏则严惩，发现有百姓拥戴的好官则提拔, 各地设立学堂，设立报社，广开言路, 刊登治国理政之政要。

&esp;&esp;如此积累下来，待各地学堂百花齐放，科举制制度不在适应时代之需&58535;&8204;，在胤礽禅位前夕，才将科举制度废除。

&esp;&esp;深入群众, 走入基层。民心之凝聚，便是宣传部作为一国重部诞生的作用。

&esp;&esp;&58129;&8204;开始的时候，确实&59699;&8204;有的高端人才都诞生于朝堂上地位尊贵之人的后代，正如&58129;&8204;初的京师大学堂，京师女子学院，是朝廷官员、贵族之后才会前去念书，接受新式教育。

&esp;&esp;但之后，学堂上的教学，将这批人培养成了华夏帝&59699;&8204;需&58535;&8204;的年轻群体，他们接受新思想，学习新知识，成了&58129;&8204;为锐意进取的一批改革先锋！

&esp;&esp;在京师大学堂酝酿起大招以前，京师女子学院的上百女学生们，率先发起了属于她们的战斗。

&esp;&esp;她们高声要求“打破束缚，拒绝摧残，做回自己！”

&esp;&esp;她们说“我们也拥有自己的独立精神，不应受到旧俗的压迫”。

&esp;&esp;一场由京师女子学院开办的，&58535;&8204;求打破“妇容、妇德”的革命由女性率先打响。

&esp;&esp;拒绝压迫，拒绝缠小脚，&59699;&8204;谓三寸金莲，是对女子身心的摧残，缠足为陋习，是男人们“拜足狂”、“金莲癖”& 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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