&esp;&esp;刘邦约定的“皇族宪制”，至此彻底作废。

&esp;&esp;中国历史上第一次实际执行且有据可考的赐九锡，就这样轰轰烈烈地完成了。

&esp;&esp;九锡第一次出现就与改朝换代密切结合在一起，等到汉魏禅让，九锡制度成熟以后，隋唐之前凡是要搞禅位的都会先赐九锡。司马昭之心为什么路人皆知？一个重要的原因就是他受了六次九锡，真是不厌其烦；宋齐梁陈的开国四帝，均受九锡；到了唐末，朱温在称帝之前，听说唐廷还要赐九锡，急不可耐地破口大骂，说明九锡“赐予权力”的象征意义已经无所谓有、无所谓无了；到了宋朝及以后，赐九锡变得罕见，宋之秦桧，明之魏忠贤，都有过大臣奏请赐九锡的记载，但均没有下文。赐九锡在皇权稳固时显得敏感，在改朝换代时显得多余，也就慢慢退出了历史舞台。

&esp;&esp;注释：

&esp;&esp;1 　《汉书·平帝纪》应劭注，第352页。

&esp;&esp;2 　见第四章第15小节。

&esp;&esp;3 　《汉书·王莽传》，第4050页。

&esp;&esp;4 　管、蔡分别是周公的兄和弟，武王灭商之后，被周武王委派在商朝旧地。按照《尚书》《史记》等传世文献，周武王死后，周公摄政，引来管、蔡不满，就和商纣的儿子武庚一同叛乱，后来被周公东征平叛，管、蔡二叔，一杀一放。但是，这段历史较为复杂，如据清华简：管、蔡及霍叔是作为三监被委派到商朝旧地的，周武王死后，周公摄政，引发了管、蔡的流言，但是这种周王室内部的矛盾被武庚所利用，商朝遗民叛乱，杀掉管、蔡、霍叔“三监”，然后才有周公东征平叛之事。先不论哪条更符合历史，对西汉人来说，可能《史记》关于诛管、蔡的记录是时人的普遍认知，所以王莽才会按照“大义灭亲”的模式来模仿。

&esp;&esp;5 　《汉书·王莽传》，第4062页。

&esp;&esp;6 　《汉书·王莽传》，第4062页。

&esp;&esp;7 　但现在更多认为，“皇帝”来源于“煌煌上帝”，就是光明之帝的意思 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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