&esp;&esp;23 　《汉书·王莽传》，第4043页。

&esp;&esp;24 　“神经症人格”是一个现代心理学术语，不是疾病“神经病”，而是用来描述一个人性格中的焦虑、脆弱、偏执、强迫、冲动、追求完美或极度自卑等表现。显然，我们无法对王莽进行临床诊断，只能通过史料进行分析和猜测。

&esp;&esp;25 　彭卫、杨振红：《中国风俗通史（秦汉卷）》，第437页，上海文艺出版社，2002。

&esp;&esp;26 　《论语·子路》。

&esp;&esp;27 　对此论题的研究，陈壁生《经学、制度与生活：〈论语〉“父子相隐”章疏证》集大成，华东师范大学出版社，2010。

&esp;&esp;28 　《汉书·宣帝纪》，第251页。

&esp;&esp;29 　柏拉图：《游叙弗伦　苏格拉底的申辩　克力同》，严群译，商务印书馆，1999。

&esp;&esp;30 　这应是当时很多人的看法，班固在《汉书》中重述了这个事件，将其引导为王莽的虚伪残忍，缺乏人性，这是基于王莽败亡之后的追溯，应与这个事件发生时的舆论不太一样。

&esp;&esp;31 　《汉书·王莽传》，第4043页。

&esp;&esp;32 　连锁信的案例，见吕宗力：《汉代的谣言》，第27页，注3，浙江大学出版社，2011。

&esp;&esp;33 　《汉书·哀帝纪》，第343页。

&esp;&esp;34 　自长安至新都，约500公里。

&esp;&esp;四、拨乱反正

&esp;&esp;18王莽四处碰壁

&esp;&esp;王莽与长安暌违三年，进城后，形容枯槁但仪礼齐备地拜见了姑妈王政君。其情其景史书无载，但在交通不便的古代，人伦隔绝一向是大悲大痛之事，家庭成员的某一次远离很大概率就是死别，所以不难想象姑侄二人重见之时的悲欣 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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