这三条无论是哪一条，真要施行开来，对商业本身都是一个打击。

更何况有墨者那群人作为典范，哪怕为了顾忌自身的风评，很多有钱人都不敢去奢靡享受——墨家倒也不是不许，但你奢靡太盛，最后墨者来查能不能顶得住，自己心里清楚。

墨家的道德标杆，立的实在太高了。

以至于很多商旅跑到异国他乡去，却又不敢买来太多只能赏玩的珍宝……这本身对于最上层的商业而言，都是一种巨大的打击。

能挣一百的钱，因为墨家的存在和影响，最多也只能挣七十甚至是五十，这差不多都快成不共戴天之仇了。

只是以往根本没有人有资格，有能耐对墨家发起挑战。

你什么身份啊就敢说圣人留下的十义不对？

可荀轲的出现，却给了很多人希望。

他们人微言轻，自然不敢去跟圣人的光辉碰一碰那不败金身。

但圣人的徒弟，怎么也得沾上一点光吧？

更何况他们不是要说墨丘错了，而是说如今的墨家错了。

时移世易啊懂不懂！

夏朝二十五年了，大月都特么的亡了，墨家还是那一套老东西！

错的不是圣人，而是如今的墨家，不懂得变通的道理啊！

往前玩命推还刀耕火种呢，当初发明刀耕火种的人何尝不是圣人？

难道也适合现在的局面吗？！

天下学宫的一场盛会，犹如一颗巨大的石头，砸在这已和平安稳了许久的国度，掀起滔天的波浪。

掀起这场风暴的人是荀轲，而激荡而出的万千水花，皆是洒向了墨家。

墨家不肯自行修正，不愿演变，那就怪不得旁人与其争夺话语权了。

当初的墨家民心之所向，且看今日，又能忍你到几时？

这些争斗和方向的转变，一时之间，很难看出端倪。

可有一些显而易见的事情，的确发生了。

很多私塾与学堂，如雨后春笋般盛放在夏朝这片大地之上。

因为荀轲说人性本恶，但可以通过教化的方式，来引人向善。

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