没有谁比吴观音佑还了解这些“傩戏”背后的故事了，因为这些“傩戏面具”，都是吴观音佑自己想办法攒起来，并且摆脱了“师祖”的控制的。

所以这一张【土地主】的傩面。

也逐渐的和原先这样的“戏曲”之中明显带着佛门色彩的“土地主”，形成了鲜明的对比。

完全变成了“民俗”意义上的“土地主”，是因为善行善举所形成的“土地主”，并且就算是在不同的“戏曲”之中，“土地主”也是不一样。

此戏之中“土地主”，是用以领路和路见不平，拔刀相助。

用在完整的“傩戏”之中，他才是要整出来“狠活”的那一位，包括但是不限于将“三位主角”带着走过了一条火路，翻过高山，走过烧开水的大锅比喻的“龙潭虎穴”。

所以这“傩面”，自然就带着杀气和煞气，还在谱系之中——“土主傩面”的出现，就带着文化交融的一些背景。

故而吴观音佑叫吴峰带上了这个“傩面”。

这“傩面”，方脸，宽耳，鼻坚挺。

整个“傩面”上，除了受到了刀伤之外，其余都好，整体是一种“赤红”和“黑”二色交织。

“带上他罢，带上他之后，你就是土地主，你也无须得害怕这土地主之中的厉诡害了你。

一张傩面，你先顶香罢！就算是师祖将这画押的一面，抹除的几乎要失去效果。

这傩面失去了效果，也伤害不得你。

不过就是你要手下留情，无要一时手重，将其给打死了，坏了事情。”

吴峰说道：“我明白。”

说罢之后，吴峰顶了香谱，将这“傩面”恭敬的请了出来，随即将其戴在了脸上，自己做这样一个【土地主】！

便是这“傩面”上了脸面，吴峰也无驱傩的意思，而是端正的坐在了这里面唯一的桌子之上。

这桌子也早就停放在了这屋舍的最中间。

吴峰坐上去之后，此间本来无椅子，可是在吴峰的座下，却奇怪的出现了一座“椅子”！整个“椅子”以“青色建木”和“黑色皮毛”所化作。

吴峰大刀阔马的坐在了这椅子之上，这个时候，也无须“猪儿狗儿”继续带着“白先生”在此间行走了。

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