报纸，还不敢登皇上的御诗。”

玉泠如此解释了一通，玄烨的脸色才好看了一点，“既如此，容若你便将新作的词一首，亲自送去钮钴禄府上吧。”

容若：“微臣遵命！”

此事翻篇，康熙帝的脸色却还不好看，玉泠无奈，这人有三岁吗？还不如胤礽懂事呢，这么难哄的？

为了转移对方的注意力，玉泠主动道：“不如今日，臣妾给皇上讲讲四大古文明的历史吧。”

“四大古文明？是哪四个？”玄烨立即被吸引了注意力。

这是他第一次听到这样新鲜的字词，联想到玉泠连‘物种起源’都能讲得头头是道，跟真的似的，他对古文明也很感兴趣。

玉泠：“四大古文明就是古埃及文明、古印度文明、美索不达米亚文明，以及咱们的华夏文明。除了咱们的文明传承了五千年，其他三大文明，现如今，早已不复存在。”

虽然听不懂另外‘三大文明’是什么，但是最后一句，直接给了两位听众一种自豪感，于是好奇心更重了。

谁料下一句就听玉泠道：“在将近六千年前的时候，在美索不达米亚平原，出现了人类最古老的文明……”

玄烨：“……”

容若：“……”

这确定不是编故事吗？华夏真正有记载的历史，也不足四千年，她打哪儿知道六千年前其他国家的事情？

康熙帝看过那么多洋人的书，跟许多传教士交流过，也没听说过他们那边什么古文明的事情。

行吧——两人不约而同地想，当做听她编神话好了。

只是这‘编起来的神话’，真的很有意思，君臣二人都听得入了神，逐渐相信它们的真实性，至少比神话真实多了。

玉泠讲到五千年前，美索不达米文明出现了最早的学校、图书馆，最早的史诗、法典，最早的数学、天文，玄烨忍不住打断。

“这时候，华夏古文明呢？”

玉泠：“在种田。”

玄烨≈容若：“……”

玉泠再讲到四千多年前，古埃及文明出现了指导农时的历法、太阳神、冥神和木乃伊等‘土特产’时，玄烨又问：“华夏古文明呢？”

玉泠：“还在种田。”

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