夫还要跟着癫起走，国家怎么办？国家总要人做事吧？！

&esp;&esp;崇拜虚谈，轻蔑实务，这是张叔大一生最厌恶、最反感的做派；他在京中见多了心学名士的玄谈，难免对整个学派都有了一点微妙的偏见。唉，也就是李贽还有一番亲自抗倭的光辉战绩，可以让他高看一眼，否则私下里都一定要劝谏的——把未来的思想交给这种玄说，那不搞笑吗？

&esp;&esp;当然，高看一眼归高看一眼，你要让张叔大松口说什么好话，那也是不诚实的。所以张叔大只有沉默了事。

&esp;&esp;杨易等了片刻，微微一笑：

&esp;&esp;“平时袖手谈心性，临危一死报君王，嗯，心学的争议，确实也比较多……”

&esp;&esp;张居正愣了一愣，觉得这话委实有些厉害：“先生也钻研过心学？”

&esp;&esp;“不敢说钻研，略微有点了解。”——大学水课的时候听过几节，至少不是一无所知吧。

&esp;&esp;“不过近日所见，确实大有感慨。”——现在又在紧急调取系统资料呢，看着非常有感慨。

&esp;&esp;“心学，致良知之学。主观唯心主义——我是说，心学主张不必遵循外界死板的规矩，而是向内反省，无需外求，探寻内心自然而然的道德，以此修行己身。”说书人道：“美妙绝伦的学说，极有推陈出新的魅力；只不过，副作用未免有些大……唉，还是执行坏了。”

&esp;&esp;王阳明创立心学的本意是好的，但下面的弟子总会给他念歪——喔，这句话看似滑稽，但确实也是事实；因为被误解是表达者的宿命，一个学说一旦诞生，其进展就再也由不得它的创始人了；无论开创者的思想多么精微，本意多么高尚，都决计拦不住后来人对理论的扭曲、庸俗、再创造；而在反复扭曲之后，决定一个学说下限的，往往就是它最庸俗、最粗鄙、最简直直接的部分——而在这上面，心学的劣势就太明显了。

&esp;&esp;致良知之学，遵从发自本真的‘良心’，而非外界灌输的戒律；但稍有经验的人当然一看就能明白，如果只遵从“内心 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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