&esp;&esp;“是的，但这种情况不会维持太久，染息子对灵气的掌控很一般，要不也不会被他师兄压制成那样。他不过是放大了药效，让小戴的母亲好受些，给他一点为自己做事的动力。那是绝症，怎么可能烧烧香拜拜神就能治好。”

&esp;&esp;“哎，终究是错付了。”曲灿感叹。

&esp;&esp;“灵气的第三个特性，聚集性。”乔建国可不管他走不走神，只管教下去，“灵气遵循高浓度吸引低浓度的规律。一旦某个容器被损毁，灵气逸散，就会自然流向周围灵气更浓郁的区域，直至被新的容器承载。所以古代修士会寻找所谓的灵脉或洞天福地，那些地方是天然的灵气聚集点。”

&esp;&esp;“嗯嗯，我明白，云阳洞天就是这样的，仲虚也是这样掠夺染息子灵气的。”

&esp;&esp;下一页ppt上，写着“灵气守恒”四个字，后面画了个大大的问号。

&esp;&esp;曲灿心说，对哦，都说质量守恒，灵气不也应该守恒吗？

&esp;&esp;乔建国却道：“学界有过关于灵气是否守恒的争论，至今也没有一个确切的说法。在我看来，现在的灵气应该是有一个恒定总量的，要想获得更多的灵气，只能靠自己去寻找灵气聚集的地方，或者抢夺其他生物体所占有掌控的。但是，这很不合理。”

&esp;&esp;曲灿不解：“这很合理啊，哪里不合理？”

&esp;&esp;“因为大家公认世上曾有过灵气大爆发的时期，这个阶段最早可以追溯到夏朝，鼎盛期在商朝。当时的祭祀与封神仪式盛行，本质上是对高浓度灵气的规模化利用。根据现有考古与文献交叉验证，当时活跃的‘方士’实为巫族血脉传承者。他们通过祭祀仪式引导灵气，形成早期修真体系的雏形。”

&esp;&esp;“巫族血脉……”曲灿觉得自己要来不及写笔记了。

&esp;&esp;“巫族血脉拥有积聚灵气的天赋，是绝佳的容器，那时的大祭司都是巫族，真正飞升封神的也都是巫族。”乔建国继续说，“我们认为当时天地间的灵气呈现持续输入的状态，仿佛存在一个稳定的高维通道，使灵气几乎不会枯竭，否则不会有那么多人掌控灵气，甚至因此引发了一场大战。这也解释了古籍中‘天外有神仙’‘灵气取之不竭’的记载。

&esp;&esp;“然而牧野之战以后，灵气的输入通道似乎就逐渐衰减闭合了，不过那时的存量仍然足够支撑修真活动，巫族血脉也仍旧发挥 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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