辩礼为要的话来……”

赵祯哈哈大笑指着三才道：“没想到你这杀才学问不精，反倒是把儒家的这点事看的一清二楚。”

“老奴就剩下这点小聪明了，比不上官家慧眼。这关学的张载当真是有魄力的，博采众长之下，早已立于不败之地，谁和他对着干，终究是要输的体无完肤啊！”

三才跟在赵祯身边的时间不短了，他岂能看不出关学的优势？

关学是什么？

关学就是在不断的吸纳天底下所有的知识，然后在用儒学去解释，给一个合理的地位，让他们成为关学的一部分，这样下去还有谁会是关学的对手？

赵祯摆了摆手就继续饮茶，不远处的周敦颐已经站在了张载的对面，双方之间态度温和，辩论的素质还是不错的，最少比后世脸红脖子粗的辩论大会要好得多。

既然双方之间温文尔雅，紧张的气氛便会开始放松，双方之间的支持者也没有言语之间的冲突。

只不过很明显就能区别出来，站在这边的关学学子大多席地而坐，态度随和，颇有君子的潇洒风韵，而对面洛学学子却正襟危坐，摇杆笔直。

赵祯觉得从一开始洛学便要输了，长时间的跪坐伤身体，血脉不通自然不舒服，辩论的时间越长，他们越坚持不下去。

古人都是跪坐的，原因是那时没有高脚家具，所以跪坐是理所当然的事情，甚至是礼的一部分，即便是到了大宋，在正式场合中依旧是跪坐为礼。

跪坐还有一个名字，叫正坐，只不过这种正坐对于人来说是一种折磨，正坐当然有好处，对人的腰部比较好，后世膝盖受伤的人往往采用这种姿势进行恢复。

跪坐还可以减肥，可以矫正驼背，锻炼内府，是瘦身瑜伽的基础，往玄妙了说还能条例整个内脏机能，起到了暖腹、暖胃的作用。长期坚持可以改善腰疼。

但拥有这些好处的跪坐最终还是被淘汰了，为什么？很简单，因为不舒服！

不利于腿部血液流通循环，最明显的便是脚麻，还可能会导致坐伤筋骨，谁 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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