除了能在太子面前展现一抹温婉之外，在别的地方都是雷厉风行，如同一位男儿身的皇帝一般，行事果断，快速，从无一丝拖泥带水，做事也愈发让被人猜测不透。

眼下契丹的危机看似很大，事实上只要从那些贵族和宗室外戚手中把粮食抢出来，最基本的问题便解决了，为何要迟迟不肯动手，为何要等着宋军不断的劫持小城？

图鲁的不解是他自己的脑子转不过来，但萧挞里却有着别样的计划，眼下最重要的是什么？

并非是死守上京城，也并非是击溃宋军，杀了大宋皇帝赵祯，这些都是不现实的，契丹和大宋之间的国力对比不单单是他赵祯知道，身为一国之君的萧挞里同样也知道。

明知不敌大宋，明知在什么状况下都无法和大宋抗衡，那应该怎么做？必死之局首先要保证的是什么？不死！

契丹这个从草原上走出的民族太明白其中的道理了，有多少民族生于草原，兴于草原？但又有多少民族最后消失在草原之上再也找不到？

太多太多的历史和尘埃见证了这一切。

而萧挞里的首要目标便是想尽一切办法保证契丹活下去，留下血脉与传承，不能被宋人奴役，甚至不能给宋人同化，虽然过着不错的生活，但从今往后便再也没有契丹二字，只留下一点被汉家王朝同化时的习俗了。

什么是亡国灭种？

这就是亡国灭种！契丹亡了还可以重建，但契丹民族亡了就再也没有机会了，契丹二字只能变成史书中的一个符号，一个代表这个民族曾经出现过的符号。

但他赵祯甚至很有可能连这个符号都不会给契丹剩下，因为今年乾宇三年开始，大宋文字之中便已经没有了党项二字，不光是现在不会有，从此以后都不会有。

曾经叱咤于西北河套的党项民族彻底消失在了大宋的历史之中，若有一天契丹不在了，党项必然也会消失在契丹的历史之中，甚至连契丹也会消失。

至于大理国，倭国，女真之类的，更是消失的一干二净，只留下了黑水女真的一部分人还保有这个权利，但按照萧挞里 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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