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第307章 死兆的回望(8133字章节)(4/6)

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急着回复蕾梅黛丝,她还在消化刚才对方话语之中的信息。


与“唯一性”共生么在收集信仰的同时,从“唯一性”那边索取力量权柄?


这听起来好像又是在完成一些什么仪式一样,而且还是失败后不能重来的


但为什么蕾梅黛丝重来了?她还重塑了肉身?


如果能重塑肉身的话,那为什么那个圈养渊墟的扬升者还需要别人当先行者进行实验?


蕾梅黛丝是特殊的?还是在成为扬升者,也就是超脱者之前,都可以重来?


而且,这个世界存在着很多的“唯一性”权柄无数的“种子”掌握在不同的共生者手中,这些人都是自视为神明的扬升者。


“这个世界全部人,都是在用‘种子’获取信仰的力量?”夏尔没有回答刚才蕾梅黛丝的问题,反而是提出了一个疑惑。“每个不同的‘种子’都代表不同的成神道路?”


“你可以这么理解。”蕾梅黛丝点点头。“无神论者只有高塔里才存在,外面的世界,都是‘神明’与‘信徒’。”


渊墟里面摩洛斯的故事,死星之神对途径的摸索死亡国度里死亡之神死兆对信徒的收割


“有人成功过吗?完全融合‘种子’。”夏尔抬头看向蕾梅黛丝。


“目前还没。”蕾梅黛丝摇了摇头,她反倒还在好奇一个未来人怎么一直在问这些这么基础的问题。


难道未来有什么影响世界的大变故吗?


此时的夏尔,听着蕾梅黛丝的回复,大脑飞速思考着。


没有人完美融合过完整“唯一性”所有人都不知道真正的“成神”是怎样的


夏尔完全无法理解“唯一性”与“共生者”之间的关系到底是什么。


看起来好像完全就是一个拥有力量权柄的无主之物,只要继承者多多收集信仰,不断把自己朝着适配“唯一性”的方向改造、进化,就能最终成神


但换一个方向思考。


如果说“唯一性”不是什么共生体,而是一个寄生体通过信仰之力,把寄生者完全改造成适配自己降临的躯壳自己是不是也能这么理解呢?


而后世的“魔药”和“复现仪式”,不就是在不断复现之前那些扬升者、共生者走过的路,尝试过的事,然后不断向着“唯一性”靠拢么?


“魔药”的呓语就是扬升者的呢喃,魔药的污染就是在朝着“种子共生者”的形态靠近


就像是围绕着篝火飞行的飞蛾一样,顺着“复现仪式”这条光路,前赴后继的扑向火焰。


如果旧日就是这么一套运行逻辑的话,那高塔又是怎样在旧日里面立足的?


而又是谁,制造了混沌纪元到圣战纪元的交替,将所有扬升者都困在了彼界之中


祂这么做的目的又是什么?
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