末日方舟

五月二十六日，柳生道场。

这座原本清寂的武道修行之所，如今已彻底变了模样。

美代子父亲被罗师范以后土娘娘神力治愈的消息，在京大剑道部内部根本无法封锁。

先是与美代子相熟的几名女学员悄悄前来探望，确认了松平健先生真的只是虚弱休养而毫无狂暴迹象后，消息便如同滴入沸油的冷水，瞬间炸开。

最初只是剑道部的学员，带着自己或家人朋友身上可疑的、哪怕最轻微的抓痕或咬伤，战战兢兢地前来恳求。

随后，范围迅速扩大。

学员的亲友、邻居、听闻传闻的附近町民，人群如同溪流汇入洼地，从清晨到日暮，柳生道场门前的巷子几乎未曾断绝。

林砚并未敞开大门无条件接纳。

他立在道场玄关，目光平静地扫过每一张惊恐、哀求或绝望的面孔，只问三个问题：

是否确有新鲜外伤或明确接触史？

症状是否已显现（低烧、烦躁、畏光）？

是否自愿接受“来自中国的后土娘娘祝福”？

只有符合条件且得到肯定答复者，才被允许进入内院一间临时辟出的静室。

治疗过程简短——

依旧是那套众人听闻却未曾亲见的仪式：询问、同意、抚顶、祝祷。

柔和的白光每次闪现，都伴随着室内外压抑的惊呼与后续如释重负的哭泣。

被治疗者出来后，异状则明显消退，伤口大有好转。

对于那些仅仅因为恐慌而聚集、并无确切感染迹象的人，林砚则不允许他们进入主建筑。

但他们也不愿离去，仿佛仅仅靠近这座道场，就能获得一丝虚无缥缈的安全感。

于是，庭院廊下、甚至道场外围的空地，渐渐被携带铺盖、食物和兵刃（真正的刀具）的人们占据。

他们自发组织起简单的巡逻和警戒，眼神警惕地望向巷子两头，仿佛在守护圣地。

私下里，不知从谁开始，末日方舟这个称呼悄然流传开来。

道场内部，气氛则更为复杂。

百合子几乎成了林砚的副手，协助筛选求治者、维持基本秩序、安抚情绪。

她眉眼间带着疲惫，但眼神却比以往任何时候都坚定，仿佛在履行某种神圣的职责。

美代子更是日夜守在道场，帮忙照顾治疗后体虚的人员，她父亲松平健已能缓慢行走，有时也沉默地坐在廊下，望着院内越来越多的人群，目光安详。

剑道部的其他学员，但凡身体无恙又胆子够大的，许多也留了下来。

他们穿着剑道服，手持竹刀， 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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