南往黑松岗三十里，岗上多松，常有野猪出没，食人而凶，宜结伴而行。

东行五里，有岔路往鹿鸣涧，其涧水甘冽，可取饮，然涧处坎位，寒性重，不可贪多。

西侧山径通往老山观，观主善医，可治寻常跌打损伤，有缘者可请教掌法之技。

」

这隐匿路文也分等级，像是眼前的这些，不过是比普通的山川记述，多了一些灵验隐秘消息，于过往的商队旅人能有巨大帮助，于他却无甚大用，但他依旧看得津津有味。

不管来看几次，他都觉得路文新奇极了，好像天上许多仙神，专程将消息捎给他一样。

他一屁股坐下，这一次是调息入定，先是抬起右臂，收屈小臂竖于身前，接着抬起左臂，横在右臂手腕处，形成一个十字路口手印，素壁真形内立马有更高一等隐匿路文显现。

「黑松岗深处，有百年茯苓生长。

附近雾真观内有云直道人暗中守护，其乃是山中松树成精，幻化多变，善用十里飞雾之术，非是龙虎高功一等，勿轻易前往采撷。」

「鹿鸣涧上游，逢月圆之夜，闻仙乐隐隐，或与古时西河宗清乐真人遗洞有关。」

周湖白看得入神，这些信息对他这样金丹修士来说，亦是有极大的吸引力。

听说在散修中，还有诸多异派里，有一暗中组织的路文会，其将庙中的隐匿路文分为俗、真、灵三等，也就是说他眼前这两道隐匿路文，就是三等中的真等路文。

真等路文是他能看到的极限，周湖白一直在思考如何继续深入。

两道真等路文没有激发周湖白探索的欲望，他从怀中取出一本小册子开始记录。

这是他研究路庙的习惯——不仅记录显现的信息，还记录这些信息的更新时间、差异，乃至其中信息的完整性。

周湖白一边记录，一边低声分析，暗道：“百年茯苓的消息没有问题，但是那云直道人道行为何不在路文中直接显示出来，这一点需从云直道人观察分析。

西河宗清乐真人遗洞的路文，对比百年茯苓的路文少得可怜，二者为何有这种差异。”

在记录完毕后，周湖白又走到香炉前，从随身携带的纳袋里取出三支线香，点燃后插入炉中 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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