哦，一个哲学疯子的女神，我简直不知道接下来会发生什么！”

“霍华德？天！看来这些日子我真的错过了很多。”今天几次表现出‘无知’的人忍不住睁大眼睛：“霍华德真的那样公开宣称了？我简直想去问问他怎么改变想法了……要知道，霍华德那家伙可是够高傲的——某种意义上，我认为他是个精神罗马人。”

“就是说，完完全全的父权拥护者。”

特别强调‘罗马’后再说父权，那就不是一般的父权了！相比起罗马曾经的父权，其他所谓的父权都像是过家家——罗马的父权是绝对的，没有给女性任何一点儿空间。在罗马的观念中，女性和男性根本不是一个物种，前者没有人格，缺乏理性，不配合男性谈爱情，只有在后者的监护下才能活着……

甚至就连生育，在罗马人的观念中，也和女性没太大关系。罗马看法，生育的中心是男性，女性类似土地，虽说种子要在土地里萌发、生长，但本质上新生的幼苗只是生产种子的苗木的复制。

也是因为这样，希腊神话中才会出现那样的‘判例’：英雄俄瑞斯忒斯为了报杀父之仇，将母亲及其情人杀死——这是有悖人伦的杀母！复仇女神因此对俄瑞斯忒斯纠缠不休。最后，是雅典娜叫来12名雅典公民裁决俄瑞斯忒斯是否有罪，然而最终的结果是平票。

还是雅典娜投下了关键一票，认可俄瑞斯忒斯无罪。

雅典娜之所以会认可俄瑞斯忒斯无罪，是因为她本身就是宙斯生下来的（虽然严格来说，最开始她也是母亲孕育，是父亲宙斯吃下了她的母亲，她才在宙斯身体里成长并出生）。就她这个‘例子’，母亲没有‘生恩’，为父报仇而杀母就变得和普通的为父报仇一样了。

而普通的为父报仇，即使因此杀人，那也绝对不是罪啊！古典社会可是很认同这种事的。

雅典娜的裁决下达，表面是她从自身个例出发，一点小小任性而已。实际却是古希腊古罗马相关观念的一次奠基，即使凡人们并非雅典娜，不是由父亲单独生养，也会持有相同的观点——生育和女性关系不大，借由女性身体生下的孩子是完全属于父亲的。

也是因为这个原因，美狄亚才会在丈夫伊阿宋背叛时，将杀死他们的孩子视作对丈夫的报复之一……因为按照古希腊古罗马的观念，孩子是父亲的孩子，本质和母亲无关啊！美狄亚杀死的是伊阿宋的生命延续，剥夺了伊阿宋对孩子这种附属财产的处置权（在那时的观念下，孩子确实是附属财产）。

所以古代读故事的人最多说美狄亚癫狂狠毒，却不能说她的报复方式有问题。甚至在批判她癫狂狠毒时，不能说她灭绝人性，没有一点儿身为母亲的心肠！因为在古希腊古罗马的叙事下，先剥夺了女性作为母亲与孩子的特殊联系。

没有了这种特殊关系，母亲和孩子之间就算有感情，也可以类比孩子和其他普通长辈的感情。那么当母亲仇恨孩子的父亲，要展开报复时，杀死孩子也 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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