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第170章(3/3)

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咒灵起源。

抓只咒灵来研究是不可能了,那从普通人的记载开始吧。

民俗学或许是个很好的开端。

所以我填的志愿里,第一是民俗,第二是历史。

“不是主流的研究方向呢。”百目鬼摸摸下巴,“如果你想研究过这个方向,学校恐怕满足不了你的兴趣,这里更关注&039;人&039;的事情,衣食住行,宗教信仰只是其中一个很小的分支,而且出于各种原因,也不会细讲。”

我一听就懂了。

宗教的卖点就在于神秘,很多东西是不能拆开来讲的,讲出来就跟神的矛与神的盾类似,都是悖论,最终只能以“所有解释权归神祇所有”解决。 3

而在岛国,这种宗教是真实存在,而且大为活跃的。

教授根本不知道底下坐着的学生里面有多少是信仰者,一个搞不好被投诉举报就很麻烦,所以这类研究都是私人进行,不会公开讲解。

我不由得有点失望。

这样一来就与我的初衷相违背了。

“你,是五条家的人吧?”

我看向百目鬼遥。

他不知道什么时候倚在桌上,撑着脸,打破了刚才沉稳的样子,勾起的嘴角带上若有若无的兴致盎然。

我装傻:“我确实姓五条。”

所以是五条家的人不是当然的吗?

您说的是哪个五条家?

“既然这样,要不要跟我学习?”他没有理会我的装傻,主动建议道:“我就是研究这个方向的人,也是教授,虽然只是个挂名教授,但也有收学生的权利。”

“收学生,那不是研究生才有的事吗?”

本科生都是赶羊式教学,爱学不学,没有人对学生负责。

到了硕士阶段,才会有选择老师的权利,确定研究方向。

他一摊手:“也没说本科就不能。”

我想了想,又问:“如果我跟您学习的话,那我还需要来上课吗?”

他怪好笑地对我说:“随便你。事先说明,我没有那么多的时间教你基础知识,这方面你回来听课也行,自己看书也可以,学校应该不会再强制要求你出勤,所以自己把握就好。”

这就是要来了。

跟公司里“弹性工作时间”的表述一样,潜台词是:“只有加班,没有休假”。

“怎么样,心动吗?”

可被荣誉教授收做学生,还是我理想的研究方向……我想不到拒绝的理由。

“心动,只是……”我忍不住问他:“您为什么今年会来收学生?”

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