。

和桑屿的蓝黑妖异风不同，桑颖就爱仙女风。

里面来一件淡绿春意的内衬。外面一层是浮着波光的白纱，五彩斑斓就像泡泡。头饰也多用流苏和绒花。

化上妆，good。

至于这个颜色会不会被人说装嫩什么的，桑颖没考虑。没有哪条规定说超过年龄不能穿啊。

不过，这倒让桑颖想到了一个关键的，她曾经问：“进景区就要穿古装，会不会形成门槛啊？”

古装如果变成强制的，不穿就成异类的话……

“不会啊。”

桑屿对景区的要求就是真人rpg，不穿也会有对应互动。

他琢磨了下，在想怎么解释，说：“你知道第四天灾吗？”

第四天灾现在已经变成一个代称了，源头是出自一款游戏——

游戏里的天灾共有三大类，而玩家就是第四个天灾。

因为玩家充满不确定性，会给游戏造成巨大影响。

之后这个梗也被用进了小说里面，很多第四天灾文，说的就是玩家穿越到游戏世界里去。

世界里的土著当然不明白这群莫名其妙的人，到底想要干什么？

既不怕死亡（玩家当然会复活），又没有目的（自由度高），还诡异（玩家热爱翻垃圾桶）。

土著都要吓死了。

天灾也名副其实。

桑屿看过很多种这样的小说，于是在【极光仙界】的npc培训手册里也安排了相应的内容。

npc会用土著的眼光，去看待景区里不同打扮的人。

因为他们在景区里的定位，就是npc，是土著。

他们可以有自己的思想，比如和穿古装的游客感叹：“每天不瞅见些怪人，都有些不习惯了”；

也可以适当糊涂一些，比如在微信支付宝转账上。

说到底：这是真景区，假游戏。一味地追求还原，玩起来是要摒弃很多方面的，舍本逐末。

桑颖听完，觉得这个设定挺人性化的，设计很好。

她也反应过来了，桑屿这次为什么不去玩——

他铁定去过了啊？！

说不定内测之前景区还有几次不为人知的试验，只是他们这些人不知道而已。不要太合理。

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