责人，亲自带着人找到了方叶，请他指出具体的不足。

华昌北京挙诙分部会议室里，方叶将磁带放下了录音机里，开始了播放，就听一阵音乐声响起，第一首唱的是《桃花诺》，刚唱了一句，方叶就直接按下了停止键。

说道:“我要的是古风，不是纯戏腔，而且唱法和配乐完全不是我想要的。”

上乐团，《小刀会》编曲家商易，不解的问道:“您想要的风格能否与我们说一下?≈ot;方叶点了下头，随即说道:“首先，我们要明确什么是古风，古风不等于戏腔，它可以是民间唱法，也可以是现代唱法，或者现代唱法中衔入民间唱腔。

“比如《桃花诺》因为歌词是现代古风白话，所以用现代乐，如这第一句，≈ot;初见若继绻誓言，风吹云舒间’。我要的是一种平适的民间风格，而不是戏腔式或民族式的唱腔。另外，谱曲也不合适，我要的是现代乐与民乐相结合，现代西洋乐器为主，这一点歌词上已有注释。”

“现代西洋乐器的特点是优扬、宛转、宏亮，但是中国人的那种忧怨、凄凉、哀叹不足，所以在前奏时，应当是宏亮激昂的，歌曲第一段结束几个音节加入笛子，北笛声脆，南笛哀怨，哪个合适加哪个，关于演唱部分，前段钢琴舒缓伴奏，中间高潮部分，音节加重，最后再以叹调收尾。

商易和北乐团来的傅庚辰，拧开钢笔刷刷记录起来，就见傅庚辰起身说道:“我用民间唱法，试唱一段，您看是否合适?≈ot;随即他唱了起来，方叶静静的听着，一段结束，方叶点了点头说道:“差不多就是这个意思，不过这是一首爱情歌曲，桃木为阳，桃花为阴，桃花诺，自然是女子来唱，音色清婉亢丽。

说完，方叶&039;五音不全’的试唱了一段，虽然他唱得相当离谱(在音乐家耳中基本等于狗叫)，但曲调已经出来了，两位音乐家立马就知道该如何谱曲了。

方叶继续说道:“关于《诗经》中的几首歌，首先《秦风无衣》我最为不满，完全没有我想要的气势，大秦是什么?那是天下一统，是雄浑是伟岸，是铁与血，而《无衣》则是战友情，是血与火淬炼后的百战雄师，正列阵迎接他们大王的检阅，是旌旗招展，是战鼓阵阵。

“所以，这首歌，它是近古时期的黄钟大吕，微角鼓鸣，是雄浑中带着视死如归的悲怆，是同袍为&039;大王”征战到底的决心，是秦人的铮铮铁骨。我试着试唱一段，请几位专家斧正。

说完方叶便继续狗叫了起来:≈ot;岂日无衣，与子同袍，王于兴师…，我个人理解的应当是这个调调。≈ot;“真好，这唱法真好，别开生面。”坐在一旁的两名青年低声称赞了起来。

“唱得好吗?我觉得大秦之师就该是这个气势。≈ot;方叶朝那位戴着眼睛的 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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