政府为了体现平等，就将俄民族地区的利益分到其它地区加强那里的建设，这极大的引起了俄民族的不满,而如乌克兰、白俄、乌兹、塔吉克等民族也不满，他们觉得俄民族地区富有,这是苏联联盟政偏心,是对他们的压榨。”

“苏联政府的一系列神之操作,结果是两头不讨好,两头都给得罪了，国内的大俄罗斯民族主义与地方少数民族大民族主义风起云涌,大家相互看不顺眼,加之美国ngo组织从中挑拔，都想着分家单过,觉得只有这样日子才能好起来。”

陈芸嘶的猛吸了一口烟:“怎么搞成了这个鬼样子，几十年时间,苏联政府意识不到这些问题吗?那些民族研究的学者专家呢?党的组织呢?”方叶呵呵一笑:“苏联政府想管也来不及了，这个联盟从成立上就有问题,本身就是一个根据协议妥协而来的联邦,这与中国的大一统王朝历史是完全不同的。”

“中国早在三千年前,就已经构建了较为完整的民族理念,有自己独立的文化、思想、哲学与政治统治等传承，苏联根本没办法与我们相比。中国内部看起来,似乎是由一个个小的宗族单位构成，而实际上大家有共祖，有清晰的传随脉络，并且这种观点根植于文化之中，一代代相传。”

“举个例子啊。”方叶说道:“就以抗日战争时期为例，面对如此悬殊的强敌,除了中国,世界没有任何一个国家或民族,能够展现出我们这样的凝聚力,无论汉族,还是其它民族，大家都认同自己是中国人，自家内部打来打去可以，外人来了不行。”

“这个看起来,就与春秋战国时期的理念很相似。而之所以如此，一方面是因为主体的汉族,有一个强大的文化、血统的凝聚力。”

“另一个是清末时期，以梁启超为代表的先进文化知识分子，早早就完成了‘中华民族’这个大民族理论的构建,这套理论，将原本游离于外的许多小民族,变成了类似中原早期的宗族概念，大家都是兄弟姐妹是一家人，外人敢来就联合起来一起打。”

陈芸理解了方叶所要表述的意思,说道:“从你的表述看来,我们‘中华民族’理论的构建是完全正确的,而苏联的那套民族理论就很有问题。”

方叶点头道:“是的，梁启超先生的‘中华民族’理论的提出确实是一个全新的发展,中国庆幸有这样伟大的学者和思想家,如果不是如此,民族间的问题就可能难以解决，毕竟历史上和一些民族,长期打来打去,而且中原民族早期在征服南方时,同样做过压迫之事，这些民族间的问题,很可能会一直延续下去。”

“当随着这—概念的提出,成功的将民族间的矛盾,转化成了家庭内部矛盾,等于下降了数个烈度,这对中国未来长期稳定打下了坚实的理论基础，毕竟兄弟姐妹间相互吵架,打架,那是家庭矛盾,其与仇敌入侵、相互斯杀完全是两回事。”

“所以，苏联没有 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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