“怕是哪位不愿透露姓名的高才，或者是某一位独立性学者，不愿与我们相交，我也早想与之认识一番。”冯友兰说道。

翦伯赞微微叹了口气说道:“我打听了许多人，但都未得知王岩的真实身份，确是深感遗憾。”

冯友兰抬手朝三人面前地上的火盆指了指，说道:“你们有没有发现,这位王岩先生，每到关键时刻便出来发文，时机掌握得极好，而且每每文章发表之后，随之形势就会迎来变化。”

“如何说?”梁漱溟一副敬待解惑的表示。

冯友兰略一沉吟，便说道:“二位请看，1951年，正当批判《武训传》激烈之时，一篇《新评武训传》横空出世，直接扭转了当时愈加政治化的批判形势;1953年，北京要继续拆除城墙、箭楼等古建筑,结果他先发《城墙论》再发《城建规划建议》，一顿猛烈笔力输出，将市政府搞得灰头土脸。”

“时至今日，从批判俞伯平，到批判胡适，其实质是以古典文学研究问题为介入点，批判资产阶级唯心论，全国炮轰胡适之势愈演愈烈,这位王岩先生，再次出来了，一篇《从‘红楼梦简论’聊起》点出了学术问题与政治问题混淆的问题，面对无数抨击，他置之不理，又来了一篇《政治与学术的关系》，直接进行深入剖析。”

“其人掌握时机之准，分析鞭辟入里，言语冷静，观点客观，不偏不倚，只谈问题，只出对策，不顾其它，他人之言论从不与之相辩，似是局外之人又似局内之人，但无论如何，我发现，只要他的文章被发出来，后面的风向就会变。”

“嘶。”翦伯赞与梁漱溟二人皆是轻嘶倒吸，就见梁漱溟点了点头说道:“芝生言之有理，之前还从未发现这一点，看来这位王岩先生能量颇大，文章先至领袖批阅，再行发表之事，足可见一斑。”

“这位王岩，会不会是郭鼎堂?”翦伯赞疑道:“除了他我也想不出何人能有此见解了，这两日我将王岩早前文章全都——看过，可以确定其是党内人士，否则几无可能，每篇文章皆是采用马列观。”

冯友兰摇了摇头:“我看不大可能,首先两人文风，完全不同，遣词造句也与时下颇不相同，到是与西方某些语法有相近之处，比如文章中‘的’‘地’使用，平时我们文章不用之处，他会用，比如上句，以其文风会写成‘我们的文章’，而日常则是‘我们文章’，所以我看此人，到像是从西洋归国之人。”

梁漱溟拿起桌上的报纸看了起来，确如冯友兰所说，其助词运用与时下不同，他说道:“我也觉得不是郭鼎堂，此时的他正在维也纳参加世界和平大会，如何在国内写出文章?”但想了想,又说道:“无论如何，我们可以得出一个结论，这位王岩先生文章一出，形势势必会改观，这是可以肯定的。”

疵、冯二人皆是点头，事实也果不其然，时值一月中旬 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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