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另有人说出自己家的情况,房子之前挺好,后来雨水一冲,下面山坡出问题,房子显然不能住了。
如今雨水多,想去拆,又怕哗啦一下子把人埋里。
这样的事情他们以前不会说,按照笨理想,跟衙门有什么关系?
“周围种上蔬菜和豆子了?”李丰来到此人面前。
“不敢种,去年种了,今年不行,房子上的很多木头值钱,我们不敢拆。”
这人腿在哆嗦,他觉得自己提的要求过分了。
“几间房?多大的梁?我们用同样的给你换一个房子,你那里归我们,好不好?”
李丰自己就是奴隶,经历过许多事情,明白百姓现在的想法。
就是想把损失转嫁出去,最好是衙门承担。
李丰决定衙门来承担,因为这个百姓的损失是生活性质的损失,不是经营性质的损失。
那个房子是百姓的家,生活必需品。
若换成旅游的位置,房子是营业性质,你坏就坏呗,你没了房子就不活了?
东主说过,民居房当救,经营房,毁便毁了。
但借款进行经营房建设,为了获得利益,后续应该看情况来给予其额外贷款。
就是说百姓自己住的房子,坏了可以免费给修上。
经营性的,坏了,那么按照商业规则来操作,继续贷款,还是扶持,是另一回事儿。
现在这个属于自己住,下大雨,房子在山上,周围空了,不敢再住。
以前的官府不会管,你自己的房子你找我?
李丰要管,百姓没办法。
今天百姓为了生存而不是额外的利益来求助朝廷,朝廷不管。
那么明天百姓当奸细出卖朝廷利益,朝廷有什么资格去指责?大义吗?
这就像一个父亲抱着快要饿死的孩子到衙门门口,请求给点吃的救救孩子。
衙门的人不但不给,反而指责当父亲的怎么连口饭都不能孩子提供?
然后孩子饿死了,衙门的人无所谓,又不是他们的孩子。
等敌国打来的时候,孩子的父亲帮着敌国引路。
衙门此时又指责孩子的父亲没有民族大义,不对啊,你怎么可以这样?你要背负千古骂名啊。
而孩子的父亲背负的仅仅是一个被饿死的孩子的灵魂。
这就是李易给李丰他们讲过的事情,不要让百姓对政
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