的修为，很难走到最后的。

&esp;&esp;灵脉以及修道资粮限制境界，所以在冲渊宗修行时候，进度略微有些缓慢。那在堪比天阶灵脉的灵气滋润下呢？再以蓬莱紫气修行，能不能快速地迈入二重境？依照她的经验，从一重境到二重境是不难的，这是一个单纯的积累过程。关键在迈过大境界时候的“质的飞跃”，譬如筑基走向金丹阶段的“凝丹种”。丹种一凝，金丹自成，不过那是出恒宇天境后要考虑的事情了。

&esp;&esp;休整了一日恢复法力，卫明夷没离开藏身的山洞。她将玉简上拓来的“笔记”仔细观看。如今的修行法门几乎是被垄断的，虽然有师徒传承，可冲渊宗并非共修一部经，抢来的道册不成系统，除了炼丹的，都是各修各的，能够提供的指点有限，不知道在前人的笔记中，能不能找到些东西来。

&esp;&esp;略过了一堆闲话，卫明夷忽地看到了一个名为“净道人”的落款，上头所述的是自己修行的心得，底下还有数名道人的议论，可以看出，心得其实是净道人自己推演的一部道经，名曰《净世之墨》。

&esp;&esp;卫明夷眨了眨眼，不知道这道册有什么用，她思忖片刻后，在商城中搜索《净世之墨》，立马看到底下的备注。

&esp;&esp;地阶。

&esp;&esp;纯净派传世典籍，高修净道人所撰。

&esp;&esp;卫明夷：“？”

&esp;&esp;就那晏洛用的道法，口诛笔伐的邪门道典？

&esp;&esp;看到底下的道人议论，不太像一个东西啊！

&esp;&esp;卫明夷又仔细地看了下去。

&esp;&esp;净世之墨，以墨写心。

&esp;&esp;墨迹则为心迹。

&esp;&esp;同一道经，不同的人所见是不一样的，就像冲渊宗中的那道剑痕，也依照心迹而变。

&esp;&esp;而这净世之墨则是变数最多的一部道经，纯净派局限于那些不入流的神通，怕是把道路走窄了。

&esp;&esp;前人注经后人学，是学的已注之法，还是原典呢？

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