，再为张美人晋份位。张美人之前能生育孩子，之后应该也是能再怀上孩子。”

范仲淹也是如此想。他松了口气：“如此便好。陛下还是知道分寸的。”

曹琮笑了笑，道：“是的。”

其实他还另有猜测，只是不好与外人言。

如今他身体还成，不用忧虑太甚，徒增烦恼。

范仲淹和曹琮的忧虑，没有告诉曹暾。

曹暾在愁其他的事。

他经常去城郊庄子闭门读书，叔祖父为了让他生活更宽裕，便把庄子产出交由他和小叔叔任意取用。

曹佑很会算账，把庄子打理得井井有条。曹暾偶尔读书读累了，也帮着曹佑整理账目。

他们只取用自己需要的，其他的都存入家中库房。

叔侄二人把庄子管理得十分妥当，将其当成自己练手的事业，很有成就感。

但去年京城春旱，庄子收成就较差，今年都到了四月，居然也是无雨，眼见着春耕即将错过，用井水河水灌溉实在是杯水车薪，难以覆盖整个庄子田地。

皇帝又派遣使者祈雨，曹暾可不指望人祈雨就能下雨，只能思考怎么自救。

这一思考，他就更加头疼。

阅读《宋史》的时候，他曾为一个史实惊讶过——宋仁宗虽有很多小作文夸他“仁”，但就是他重启凌迟、肢解等酷刑。

发现这件令人惊讶的事后，曹暾便认真了解过宋朝刑罚。最初宋仁宗重开酷刑，是因为荆湖杀人祭鬼，十分恶劣，他出于义愤重启凌迟之刑。

但开了这个口子之后，宋仁宗就没把口子关上。

宋夏战争时，为了填补军费，宋仁宗将各路税收和进贡短时间内提高数倍，各地流民无数；大宋强干弱枝，主要军事力量在于禁军，地方上军队很少，而宋夏战争将禁军调往西北边境，导致各路守备空虚。两者相加，宋仁宗时“盗贼”四起，连京兆开封府附近都有“盗贼”流窜，白日杀人。

大宋朝廷说起“盗贼猖狂”时，都是以东汉张角做对比。显然，那众多奏章中所说“盗贼”，就是谋反的流民和兵卒。

待宋夏和议，大宋朝廷稍稍喘口气，立刻残酷镇压起义，不仅首恶基本被凌迟，阬杀、肢解后筑京观者比比皆是。宋仁宗所重启的酷刑，基本用在了起义军身上。

即便如此，到了宋神宗时，御史仍旧上奏“京东、河北盗贼结集，久未殄熄”。王安石的保甲法就是应对越演越烈的农民起义。

那时他只是感慨，宋仁宗的“仁”真是小作文写得好，说什么死的时候乞丐都在痛哭，国丧期间本来百姓都要哭，又不是只哭你宋仁宗一个皇帝。“盗贼”从宋仁宗时一直横行到宋神宗用保甲法 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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