太上元胎

“左公老矣！尚能饭否？”

从书山退回来的屈晋夔，褪下华衣着厨衣，又从为国而战的公爷，变回了当世最好的厨子。但他精心烹制的，并不是什么天下绝宴，而只是一锅米饭……讨伐书山之前，就已经在煮的饭。

这里是黄粱台。颇具历史的灶台中，柴焰正燃。

焰光明灭在左嚣的脸上。向来很注重仪表的他，这会儿却和屈晋夔蹲在一起，并排看灶，面上没什么表情：“这饭还能熟吗？你要是手艺生疏了，就叫我孙媳妇来。”

屈晋夔目不转睛地盯着火候，一边扯了扯袖管：“你孙媳妇可是十指不沾阳春水，只煮得糊饭。倒是我的孙女婿，可以来帮忙打下手……他很会烧水！”

自须弥山归来后，左嚣就来到了这里，一直在等饭香。就连军务都是下属送来，在这里临时处理。

虽然面上不见情绪，甚至还能跟着玩笑，但那种紧张、急切，已经溢于言表。这样的“老大哥”，是屈晋夔从未见过的。

可蒸锅上空白气袅袅，将凝未凝间，始终差了一点味道。

他慢慢地填进道质，调整火候：“快了……快了。”

这些道质颗颗分明，呈黍米状，其名【黄粱】也。

道国有黄粱秘境，如人迷梦难醒。楚国有黄粱台，极欲口腹而珍。他的道质介于“烟火”“梦境”之间，在复杂的斗法场面，常有莫测之功……可他却用来做饭。

楚烈宗丢了弥勒，失道而死。荡魔天君在宇宙尽头跃升，真火炼魔。吴斋雪已经走进了昔日的龙华经筵，正在弥补旧憾。

世人眺望魔界和太阳宫，都是同样的难知内情，只能等待变化发生。

而两位大楚国公在这里，探究诸圣时代所流传的“大恐怖”的秘密。

烈宗失道并不光彩，是借末劫而前，悬崖踏索求永证。他虽有凭借弥勒神通抵抗末劫的担当，毕竟没能走到那一步。

无论是出于国家威望，还是对先君声誉的考量，楚国都急需在末劫之前，做出历史性的贡献。

同样是为熊稷备战末劫而准备的，对大恐怖隐秘的探索，在熊稷失败的这一刻，被提到了最为关键的位置。

于左嚣本人而言，他的急切还有一个原因——

姜望正在宇宙尽头跃升不朽，其永证的道路，亦是炼魔的过程。

在这种情况下，倘若魔祖真还存在，真能归来……荡魔天君和魔祖的交锋，几乎不可避免。

他若能提前了解诸圣时代大恐怖，与魔祖之间的关系，或许就能推动楚国的国家力量，帮忙做些什么，哪怕只是拖延一点时间。

最不济的情况，这件事本身也是给姜望提供了知见。

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