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第二十四章 菩萨拿月(5/6)

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“昔日转轮死,我以为他并不以救苦为念。”众生僧人礼道:“今燕枭受敕为卞城王,得尊菩萨规束,是它之福,亦解我心忧!”



明辰宫霎时华光大灿,神辉顷刻将燕枭覆盖,将它邪恶混乱的燕瞳,洗成骄阳一般的灿金。



而姜望于此刻,一霎洞见冥土万里,且视野还在疾速扩张!他的一双眼睛,本就穷极目见,自此更具神性,能见鬼之幽微。这是冥府神职,被他把握,任他索求。



想来秦至臻剖见纠伦宫神职时,亦有此类感受。早先尹观杀转轮王,他堵门时,他们对这冥府神职,却是没有丝毫沾染,果有妙处,不同于其它。



但黑衣僧人没有就此离开,而是继续看着众生僧人:“都市王走,仵官王逃,阎罗两缺,亦为阁下之功……前因何不果报?”



这是讨债来了!



众生僧人扭头一看,恰见一缕碧色流光,在他面前显现。



长发垂踵的尹观,与他四目相对,投射出相同的疑问——



你怎么来了?



很显然,他们两个都说不管前同事的死活,但都不免来看一眼。然后一个被堵门,一个被抓来。



尹观向来识趣,回过头来,直接对【真地藏】一礼:“尊菩萨何以教我?”



【真地藏】道:“施主开创咒道,修万仙,炼阴曹,神满幽冥,当合此世!何不以阴曹之主,咒灵之身,坐于玄冥,以了前因?”



尹观独有的咒术世界,是名“阴曹”。



这以万仙术糅合咒术修成的阴曹之主,也与秦至臻的阎罗天子相类,是阴曹世界的核心。



若是被强行剥夺,于他的修行,是不可忽视的巨大损失。



但他只是眸泛碧光:“世间未有无因之爱,也非有恨就杀人自由。佘涤生受敕冥府,我既杀之,当承其责!”



他的问题很简单——姜望是否也有所舍,也坐冥宫?他和姜望联起手来,能否抗拒面前这黑衣赤足的僧人?



所以他的答案也很简单。



正经生意人的世界,无非钱货两讫。



于是阎罗宝殿第一宫玄冥宫,瞬而璀璨堂皇!



幽冥世界无垠广袤,阎罗宝殿位在正中。这是【执地藏】创造冥府,建立阎罗宝殿执时就确定。天下四方,由此延展,古往今来,自此流经!



本来这据地万里的阎罗宝殿已经逐渐黯淡,人们所设想的辉煌是现世诸方正式入主之后——整个幽冥世界都已经做好了准备。



但【真地藏】又提前将它点燃。



七非宫外的秦至臻,便默然注视这一切。在他的视角里,一切还并不清晰,未知是谁入住。但明辰宫、玄冥宫的接连复苏,却明朗可见,这背后的意义,他更心知。

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