“姜兄与这无生教，是有旧还是有仇？”

至少在草原这一亩三分地上，他很是自信：“有旧的话，我照顾一下，有仇的话，我也照顾一下！”

“不用照顾，帮我探探虚实便是。”姜望随口说道。

其实他也没有抱太大指望，无生教未见得会来草原发展，更主要是找个借口麻烦一下宇文铎，来表明自己并无芥蒂的态度。

姜望这样一说，宇文铎自然就明白他与那个无生教不是什么和睦老友。

当即表态：“这无生教不来便罢，若是进了草原，管教你知晓他们的底裤颜色！”

“哈哈哈有劳！”姜望大笑着将他推出了院门，继续自己这一天的修行。

……

……

代表大牧帝国的青天神图旗飘扬在高穹，周边神光环绕，自有大国威严。

万里无云，天色恰好。

这是道历三九二一年六月二十七日，也即神历五三七二年六月二十八日，神冕布道大祭司继任仪式在神光坛正式召开。

神历自然是牧国的历法，这也是天下列国里，唯一一个历法年代超过新启道历的国家。

当然并不是说，牧国真个就比景国的历史更悠久。

五千三百七二年前，是传说中苍图神成道的日子，那一年被计为神历元年。也就是说，苍图神是在近古时代成道。牧国人当然普遍深信不疑，但在国际上却是不大认可的。

据说苍图神教最早制定神历，还想往前推几十万年，从传说中苍图神诞生的中古时代开始纪年，后因为太过离谱而作罢。

景国方面曾公开表示，苍图神不过就是捡了神话时代落幕的养分，才得以成道。谓之曰“侥天之幸，狼鹰着冕”，且强调苍图神成道时间是在道历新启之后……两国为此隔空拉扯过不知多少回。

双方都有一些证据，属于公说公有理婆说婆有理。

姜望表示——我信司马衡。

《史刀凿海》记录得明明白白，牧国建国，实际上是在神历二七五四年。整个牧国，至今也就两千六百年的历史。

这是景牧双方都认可的地方。

至于苍图神相关的历史，司马衡则是讳莫 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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