究的课题, 大多数内容也被塞进了一本本泛黄的笔记里，上杉离翻了两页努力把叔公写的话翻译成人话, 脑子几乎加载到过载的程度才终于理解了内容。

叔公的笔记比起文献的部分补充了很多有关忧迦森的起源以及祭祀内容的变化，这位走遍了日本的学者发现了其他和忧迦森有关的踪迹。

如果要追根溯源, 那一批被发现的带着忧迦森图案的陶器距今至少有一千年的历史, 当地的原住民信仰这位和森林有关的神明，并将粮食和手工艺品奉献于祂以希望获得保佑和好运。

具体关于忧迦森到底是住在深林里的妖怪还是某位和森林有关的山神，这些先民自己也说不清楚, 这种无限接近于原始宗教时期的自然崇拜形式和当时受汉文化影响很深的平安京时期显得格格不入, 让上杉离都不免有些恍惚。

但是在当地的森林因为战乱而消失后, 有关忧迦森的信仰也跟着一同消失在了历史长河中。

期间还有一些小村子有类似的森林崇拜, 但都对于神明的形象都没有一个明确的称呼和形象，就连图腾和代表忧迦森的图腾也不尽相同。

叔公只能咬着牙一起写进了笔记里。

以及最初并不存在忧迦森这个名字，大家只是耳濡目染从先祖那里学到了大致的发音，直到叔公翻遍了古籍根据这个模糊的发音定下来现在的名字忧迦森（uegaori），上杉离看着标注的罗马音变换着口音跟着念了好几遍，突然意识到了什么。

超人从俄罗斯发现的邪神乌埃加莫里不会就是被家族神社里供奉的忧迦森吧？

但是这位神明除了上杉家在玩了命的供奉，到底还能传到哪里去？就连教会的高层中会真心信奉忧迦森的人也寥寥无几，上杉离来来回回翻看着笔记忍不住叹气。

总不能教会趁着自己不注意的时候又整了个大活，一口气给俄罗斯人来了一点自然崇拜震撼吧。

剩下的就是关于祭祀的内容了，上杉离随后翻了几页打算就此结束，就看到了叔公夹在笔记里的旧收据。

那是一张家族向西班牙的商人订购商品的订货单，银色的几乎可以和白银媲美的粉末几乎吸引了当时那位家主的视线，且这种带着浓郁香味的东西非常符合当时有些闲钱但又不够尊贵的家族的定位。

于是他花高价买下了这些被称为“帕查玛玛的眼泪”的矿石应用在祭祀的一部分，其中蕴含的浓烈的甜香和檀香混在一起成了祭祀的一部分。

虽然这些信息和上杉离得到的情报有些出入，但这不影响青年认出来这种物质的的另一个名字便是银血，同时也是在哥谭肆虐的梦魇的原材料之一。

将相关的材料全部归档后，上杉离一股脑的将这些东西全都发送到超人提供的某个邮箱里。

在日本“忧迦森”的资料大概只有这么多，剩下的有关为什么这东西会出现在俄罗斯，以及和南美洲有什么关系，还得去亲自实地调查或许才能明白。

但这些恐怕要靠那位见多识广的世界最佳拍档来解决了吧，作为一个不管在知识储备还是和异世界怪 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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