时候，我突然慢慢有

了自己的想法，古人不是常有「托物言志」

或「借书发表自己的看法」

么。

虽然我生活的朝代文字狱异常严，是历朝历代之最，但我作为一个文人，郁

郁不得志的穷酸秀才，在这种切身遭遇中，我深深体会到「仕途黑暗，公道不彰」，因而「愤气填胸」，这也是我为什么创作《聊斋志异》的原因。

在我创作《聊斋》尚未完稿，就已有人读到入迷，竞相传抄，不胫而走，让

我名声大增，更添了我继续收集整理志怪故事的信心。

令我万万没想到，尽管《聊斋》风行天下，万口传诵。

在我眼里看到众多读者钟情于谈狐说鬼，满足心中的猎奇心理，我有过一阵

子愤怒，难道这就是我收集并改编的本意，不，绝不是。

后来我在自己写的《感愤》里写道：新闻总入鬼狐史，斗酒难消磊块愁。

唉，罢了，罢了，我掩面叹息，世人谁能明白我的一番苦心，在我离开人世

的那一刻，我的灵魂从身体出窍了，我死了么，没有，我灵魂还在。

《聊斋》流播海外，几于家有其书，人们开始歌颂我，赞美我，在我身前得

不到的东西，死后得来的荣誉又能如何？我不稀罕，但我就是阻止不了，是啊，

我已经死了，灵魂不灭，整日游荡于人间，碰不到摸不着，尤其让我可气的是居

然有人打算将我苦心经营的志怪《聊斋》改编成黄书，当时我知道已经气氛

到不行，三魂气出五窍来，差点让我两百多年的鬼寿烟销魂散。

不，我不能，绝不能遂了他的意，我要想知道他要干嘛，那个叫阿枚的家伙

到底想干嘛。

当我认真偷看了他写的自序，我顿时释然了，我想我是已经懂他了，他现在

的所作所为无非就是跟我一样，活着没劲，理想破灭，只能靠这个打发时间混吃

等死罢了。

清朝灭亡，辛亥革命，北伐战争．．．．．．直到新中国成立，我目睹着整

整三个朝代的血腥历史，我累了，真的累了，我的神经已经疲惫，于是我在喜马

拉雅山脉那里打坐，我不怕冷，越冷就越好，鬼才不在乎什么冷不冷呢。

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