发着一股令人作呕的腥甜味。在回去的路上金霞告诉我，在南洋的巫术体系里，尸油（naanprai）被视为极具灵力的媒介，能将死者的执念转化为生者的力量。

阿赞低喝一声，手中的长针落下。

笃、笃、笃。

针尖刺破皮肤的声音清晰可闻，那是一种沉闷的、带着节奏感的穿刺声。阿赞的手法极快，如同缝纫机的机针，每一次起落都精准地将墨汁送入真皮层。随着长针的跳动，阿赞嘴里开始吟诵起巴利文的经咒（kata）。那声音低沉、急促，没有旋律，只有一种压迫性的节奏，像是在与某种看不见的存在进行激烈的谈判。

“naoputtayanaapata”

这是召唤五方佛与地水火风四大元素的咒语。随着咒语的加速，金霞的身体开始剧烈颤抖，背上的肌肉紧绷成石块。鲜血从针眼中渗出来，迅速与黑色的墨汁混合，在她的皮肤上晕染开来，形成一道道黑红相间的血线。她死死咬着牙关，双手抓破了草席，喉咙里发出压抑的呻吟，但始终没有叫出声。

我跪坐在一旁，看着那根长针在金霞的皮肉里进出，看着血珠一颗颗冒出来。屋子里的线香味愈发浓重，烟雾缭绕中，那些鲁士面具和古曼童仿佛都活了过来，在阴影中注视着这场关于肉体与命运的交易。

这就是芭提雅的真相。

之一。

在这里，科学的柳叶刀切开了肉体，却缝不上灵魂的缺口；于是人们转身跪在这些充满原始气息的神坛前，试图用针尖、墨汁和咒语，去填补那些被现代文明撕裂的空洞。

我想起林在药房里握住那个白人老头的手，那一刻的温顺与讨好，也是一种交易；想起小蝶信里那个在曼谷当领班的谎言，那是她为家人编织的符咒；想起露露在雨巷里那双空洞如露珠的眼睛，那是她对自己施加的封印。

阿赞说得对，我就是个门槛。

我是连接北方那个干燥、严酷、充满父权秩序的世界，与南洋这个潮湿、混乱、母性与巫术并存世界的门槛。我是连接林那种想用加缪来解释荒诞的知识分子，与金霞这种用肉身来硬抗业障的底层人的门槛。我是连接谎言与真相，连接活着与死去的门槛。我卡在中间，哪里也去不了，只能任由无数双脚从我身上踩过，留下泥泞的脚印。

刺符持续了整整一个小时。当最后一针落下，阿赞长出了一口气，在金霞背上的符咒上猛吹了一口气，大喝一声：“pheng！”这是最后的加持，意为将法力封印在符咒之中。金霞瘫软在草席上，背上那五条黑色的经文还在渗着血珠，看起来狰狞而神圣。

阿赞擦了擦针，重新塞了一颗槟榔进嘴里，恢复了那副漫不经心的模样，仿佛刚才那个沟通鬼神的人不是他。“回去这几天禁酒，别吃 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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