来说，没有办法改变南大陆的局势，弗朗基在南大陆已经建立起了颇有规模的统治，定居点薄弱的势力和物资供应，只够我们立足于北大陆扩张发展……眼下的阶段任务，还是把这些定居点附近的新百姓安顿好，让他们学会用新式办法种田，腾换出土地来，安顿从老家来的移民。】

【这些工作，在我们的努力下，完成得……】

周老七又停了停笔，仔细寻思了一下，才慎重地落下了自己的结论，【还是相当不错的。定居点——现在可以称为新生镇了——新生镇在土人心中，已经拥有了崇高的威望。出人意料的是，土人们都被我们拿奴隶来换战俘的行为，大为感动了。虽然这些部落暂且还是自由民，而且平时在言谈中，对黑人以及南边的土人，似乎很看不起，但他们的反应，其实已经说明了一切——他们心底还是把对方当成了自己一个阶层的人，大概都是受白番剥削欺压的，社会地位同样都在底层的人。】

【新生镇对黑人和土人的关切，让这些部落彻底放下了心中的顾虑，转而狂热地向我们靠拢，他们不再担忧我们会给他们的村落带来不祥了，而是争着邀请我们前去做客，当然了，最大的改观还在于社会风俗方面，在这方面，我们的态度一直是很谨慎的，从来不会对他们内部的习俗多嘴多舌，哪怕有很多规矩和我们的道德观念是相当冲突的。

不过，这毕竟不是要实施精细化统治的核心领土……我们比在南洋时还要更加注意，从来不说三道四，而是很注意和各种人协商，定下简单的，在集市上大家都要尊重的规矩。土人们对此也相当受用，他们好多次都说，这是我们比白番更好的地方，我们带来的只有好处，从不会做让他们不舒服的事情。

但是，当他们彻底被我们打动了之后，哪怕我们什么也不说，部落里也出现了一股风潮，越是那些因为疫病减员极多的部落，就越是下意识，或者说有意识地模仿着我们的行为习惯，并且——在没有任何人传播的情况下，积极主动地加入知识教，开始信仰新的神灵，并开始苦行修炼。

这是白番用鞭子无论如何也做不到的事，据他们自己说，传教士把他们这些土人列为‘无法皈依者’，宣判他们死后是一定要下地狱的，因为他们虽然被诱惑去听过布道，但很少有人改信白番的教派，让教士们感到非常的挫败。】

【然而，在知识教这里，土人们表现得就完全不同了，这个道理，还是一个叫鹿一美酒的土人自行琢磨出来的，他发现，知识教对于非信徒没有丝毫惩戒，而在教义里，只要学习就是苦行，只要是苦行就会受到神灵的嘉奖，给予赐福——虽然这赐福也并不是保佑风调雨顺的那种，但只要是赐福，又有谁会不喜欢呢？

本来，学习就是他们常常来做的事，如果多信一个教的话，就等于在完成日常工作的同时，就能多一个神灵来保佑，什么多余的努力都不用付出——等于是白白多了的好处，又有谁会不喜欢呢？本地的原始宗教，还停留在万物有灵、祖先崇拜阶段，本就是多神教，只 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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