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最安全的通灵术,除此之外,还有附身术,现形术以及各种各样不下上百种方式可以和灵沟通的方式,但无论是什么通灵术,只要是和其他不同相的灵体沟通,都要通过灵识,术法只是形式,灵识才是通灵的关键。”
君临境问,“可灵识究竟是什么呢”
江寄雪道,“在这个世界上,有很多不同的相,简单的区分,我们所生活的相,称为物相,或者实相境,而人死后灵魂所在的相,称为无相境。”
“我们平时认识这个世界用的是六根,即眼,耳,鼻,舌,身,意。六根被称为意识,意识依托于肉体和头脑,而无相境是无法用眼耳鼻舌身感知到的,因为无相境,和我们所在的物相境完全不同,至今为止,对于无相境,我们了解的依旧很少,唯一能确定的就是有无相境的存在。”
君临境问,“那怎么样才能了解无相境呢?”
“去往无相境。”
“怎么去?”
江寄雪言简意赅,“死。”
君临境,“”
江寄雪接着道,“所以,我们很难在平常的生活中和无形之灵沟通,甚至有些有形之灵,因为缺少和我们相同的六根,也不能正常沟通,比如梨妖,因为没有眼睛,耳朵,嘴巴,所以你没办法和他用语言交流,还有咒童子,因为完全没有形体,所以只能用灵识沟通。”
君临境认真地听着,“这么说的话,梨妖和我们算是处在不同的相咯?”
江寄雪点点头,解释道,“物相极大丰富,有我们可以感知的部分,也有我们不可以感知的部分,我们对于物相的认识,来源于我们的意识,梨妖的意识比我们狭窄,所以梨妖所在的相,包含在我们认识的相内,这种比我们更狭窄的相,称为小物相,而有些相,超出我们所认识的相,被称为大物相。”
君临境疑惑道,“既然大物相超出我们的认识,那怎么确定一定有大物相的存在呢?”
江寄雪道,“先假设,再观察,有了视觉,才能辨别明暗,有了嗅觉,才能闻到味道,物相之中,有很多原本存在,但因为我们没有相应的感官,所以察觉不到的东西,而灵识,超脱物相,可以和任意相沟通,灵识不是眼睛却能看到颜色,不是鼻子却能闻到味道,不 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)
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