&esp;&esp;“从那以后，榆阿娘就成了欢喜沟大祭的主祭，”一位大妈道，“一直到现在，这事都没变过。”

&esp;&esp;黎渐川猜到了榆阿娘的身份大概不寻常，却没想到，她竟然是大祭的主祭，还一连干了一百八十年。

&esp;&esp;“能活一百八十多岁，也是不得了，”黎渐川道，“看外表，看不出她年纪这么大……没人觉得她活得太久，有些奇怪吗？”

&esp;&esp;大妈老神在在：“也就你们外地小后生觉得奇怪喽。榆阿娘那是得神保佑，大祭主祭，那能是一般人嘛。哎，我娘还在的时候就常议论呢，说榆阿娘必也不是凡人，就算不是神仙，也至少是个半神半仙什么的，我听着就有道理……”

&esp;&esp;黎渐川旁敲侧击了下红绣鞋的事，却不料得到的答案过于正常。

&esp;&esp;“瞧见了，刚才我从老张家门口过，张秀兰挺个大肚子，正做饭呢，我一眼就瞧见了，就多问了两句，”又一个大妈抓着瓜子凑来道，“她说是自个儿半路提前发动了，要生产，路上不好生，榆阿娘给了她红绣鞋，能缓缓她的时间，让她晚一点生。”

&esp;&esp;“那红绣鞋可是在多子神庙开过光的，不是一般的东西。要不说榆阿娘还是心善呢，舍下这样的宝贝，救她一命……”

&esp;&esp;黎渐川不知道张秀兰对村人说的是真是假，但无论如何，她没在路上生产，也穿上了红绣鞋，是眼前的事实。

&esp;&esp;其中诡秘，暂不可知。

&esp;&esp;都到了村头了，黎渐川本想直接上小山上，去看看福禄观。

&esp;&esp;但没想到福禄观与多子神庙都是过午才开山门，就是分别侍奉两位神明的道长和嬷嬷，都不会在上午和晚上上山。

&esp;&esp;无法，黎渐川只能先在村子里外转悠，找寻鞋底黄泥的来源。

&esp;&esp;转悠过程里，他也见到了一些明显非本地人打扮的游客，数量不少，但也没他想象的多。

&esp;&esp;他本以为信仰福禄天君和多子菩萨的人这么多，像欢喜沟大祭这样的盛事，全国上下得有不少人来，可事实上，并没有。这一点倒是奇怪，情报站的大爷大妈们对此也没有太多透露。

&esp;&esp;欢喜沟确实足够大，以黎渐川边走边观察的脚程，绕到村尾时，已经接近十点半 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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