现实世界，也是存在的。”

&esp;&esp;“现实世界？”陈雨依一愣，“你听说过实例？”

&esp;&esp;蒋提白微微点头，浑黑的眸光沉淀下来，仿佛陷入了更深的思考，“不仅听说过，我还接触过这种拥有灵神的人。不过，和我真正有物理上接触的不是灵神，而是‘主事者’，当然，在现实世界里，主事者不叫这个称呼，叫做‘宿主’，而灵神，叫做‘tulpa’——和孟蓓蕾阐述的相同，那也是一种特殊的精神陪伴，以成功创造出‘幻想伙伴’为表现。”

&esp;&esp;“成功创造出？”陈雨依愕然的说，“难道像孟蓓蕾一样？会出现在现实里？”

&esp;&esp;“不，”蒋提白说，“tulpa是宿主经由长时间的练习和心理暗示，在大脑里创造出的另一个人的思维。当独立的人格出现，这就是成功的标志。说到召唤，他们也有‘投影’这种练习，是将这个独立人格的形象，从脑海中投放到现实里。而这种投放同样是一种强烈的幻觉，同样经由长期的练习和暗示才能达到最真实的效果。”

&esp;&esp;看到其他人懵圈的眼神，蒋提白简单举了个练习的例子：“比如你现在想象，你手里拿着一个青苹果，想象它的颜色、温度、重量，假装它出现在你手里。那么当你放下手，移开目光的时候，在你脑海里、你的记忆中——手里有没有这个青苹果？一旦你的记忆里出现了它，那么你可以完全否认它是虚假的、没有出现在现实里面过吗？”

&esp;&esp;“这种情况下，如果持续的练习，在现实中勾勒记忆里这个青苹果的影子，让它在你手里，从轮廓开始，其次是颜色、体积感，越来越清晰，我猜最终有一天，这个苹果不止和你的手一样的真实，它还能彻底阻隔你的视线——就和现实中一颗真正的青苹果一样。”

&esp;&esp;蒋提白没有停下，但也没有传教的意思，解释道：“记忆和想象，在人的幼儿时期，几乎就是同一种东西，幼儿无法区分记忆和想象，就会胡说八道，成年人听了，则会觉得他们在编故事，或者觉得他们在说谎。因此，很多小孩都有自己的幻想伙伴，他们不自觉的练习，严重的时候，会完全把对方当成真实的。”

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