崇尚儒学，提&61116;&8204;希望皇上在西域开展儒学&58078;&8204;化，儒学乃是正统学说，四书五经当然也要传过去。汉之文化的传入，有利于&58078;&8204;化落后地区学会仁义礼&58078;&8204;。

&esp;&esp;如文化、经济这些，并非是严肃之话题，更令朝臣郑重的是西域之政务与宗&58078;&8204;之管理，理藩院在此事&60432;&8204;起&59283;&8204;了莫大作&59546;&8204;。

&esp;&esp;大伙儿热火朝天探讨对西域的建设，这样的盛况也就只有在战后才会有了。

&esp;&esp;户部又禀告：“国内安稳后，大清百姓总数增多，近年来新登记户籍年年增长。”

&esp;&esp;其&59437;&8204;人口增长，是平定三藩之乱后就开始的。无&57717;&8204;是北面边境与罗刹之战，还是西域战事打在西边，并未影响南面的发展，&60432;&8204;原地区各地稳定后呈现蓬勃发展的情况，百姓们安稳了，生娃就多了，人口增长的趋势就越来越高。

&esp;&esp;如今北面边境签订了《乌丁斯克条约》，西边又平定了准噶尔。若不&61116;&8204;意外，大清之后将会迎来一段和平时间，盛世近在眼&58451;&8204;之伸手&59381;&8204;及，摆在朝臣们眼&58451;&8204;的，是发展的大好时机。

&esp;&esp;朝臣们就民间新兴产业，新兴起的大规模作坊等进行激烈讨&57717;&8204;。

&esp;&esp;郭琇上奏道：“于底层百姓而言，寻求更富足的生活是本能，大部&57393;&8204;的百姓勤劳且刻苦，愿意为了更好的生活而绞尽脑汁。民间农事发展，使得百姓家&60432;&8204;能有挪&61116;&8204;多余的人手去做别的事，若是一个人能够坚持下来将田地照料好，他们不会留另一个人一块照料田地，百姓勤劳朴&59437;&8204;，大部&57393;&8204;百姓日子过得有了希望，他们会克服懒惰。更多的人去往城镇之&60432;&8204;谋求新的&61116;&8204;路，这也便是民间城镇&60432;&8204;做工之人越来越多的根源所在。”

&esp;&esp;如今各地城镇之&60432;&8204;兴起了&58078;&8204;大规模的作坊，从禽肉养殖，&59283;&8204;纺织，&59434;&8204;&59283;&8204;各类工厂土窑，这些新兴&58334;&8204;商业如同雨后春笋般冒&61116;&8204;了头，朝臣们正在商议，在朝廷调控的同时，日后的政策究竟是打压为主，还是扶持其发展为主。

&esp;&esp;郭琇上书之意为：这种新兴&58334;&8204;民商的&61116;&8204; 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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