的身份为吐蕃设立的九曲节度使。

&esp;&esp;吐蕃在重要地带，效仿大唐设立军镇，有节度使、军使。

&esp;&esp;但吐蕃的节度使，权力远不如大唐的节度使。

&esp;&esp;吐蕃作为奴隶制的国家，户牒上统计的自由民实际上并不多。

&esp;&esp;但吐蕃奴隶多。

&esp;&esp;每户自由民都可以拥有一定奴隶。

&esp;&esp;上等的奴隶，还可以拥有中等的奴隶。

&esp;&esp;中等的奴隶，也会被奖赏下得等的奴隶。

&esp;&esp;甚至下等的奴隶，立功以后也会被赐与奴隶。

&esp;&esp;将王室、尚族、贵族、自由民、奴隶由上至下的制度，贯彻到底。

&esp;&esp;吐蕃在打硬仗的时候，都会许诺让奴隶变为自由民。

&esp;&esp;这也使没有穿戴铠甲的吐蕃奴隶，为争取所谓自由民的身份，奋不顾身。

&esp;&esp;吐蕃良家所追求的，都是立功成为贵族。

&esp;&esp;贵族希望成为真正的权贵，甚至被赞普看重与王室联姻，成为尚族。

&esp;&esp;有这样完整的军功制度，才铸就吐蕃彪悍的战斗力。

&esp;&esp;尚赞磨肯定不是他的本命，而是汉语翻译后的政治名称。

&esp;&esp;尚字开头，也意味着他必是尚族出身。

&esp;&esp;有尚赞磨的许诺后，吐蕃士兵气势高昂，不再因为吐谷浑、白兰羌叛变而感觉到慌乱。

&esp;&esp;尚赞磨虽不清楚洪济桥那边的情况，但向士兵谎称没庐大论将率援兵而来。

&esp;&esp;让军心更稳定！

&esp;&esp;吐蕃营垒密集，他们的军阵和大唐的“鱼鳞阵”不同。

&esp;&esp;同样是两万步兵，他们列阵的占地面积为大唐的三倍。

&esp;&esp;每一队之间，隔着超过十丈的距离。

&esp;&esp;他们中心还有许多手持“大剑”的勇士。

&esp;&esp;这些吐蕃大剑兵往 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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