&esp;&esp;并不一定就是真实历史。

&esp;&esp;后来阅历广了，他也有了自己的想法。

&esp;&esp;远古时期人类茹毛饮血，面对种种危险，就分化出了一批人充当护卫，给族群提供武力保护。

&esp;&esp;同时也是应急小分队，遇到灾难了他们去救援也是本分。

&esp;&esp;这批人后来就拥有了一个身份，军人。

&esp;&esp;只不过后来部落与部落的厮杀逐渐频繁，军队就专职战争了，救援属性逐渐被放弃。

&esp;&esp;现在大明派军队赈灾是返本归元。

&esp;&esp;不过这篇文章是建立在推测之上的，没有什么实质性证据，并未获得大家的认同。

&esp;&esp;只不过因为朱雄英太子的身份，也没多少人敢抨击就是了。

&esp;&esp;大家选择了无视。

&esp;&esp;不过也确实有一部分人受到影响，认为很可能就是如此。

&esp;&esp;尤其是以方孝孺为首的唯物学派，认为这个推理非常符合历史发展规律。

&esp;&esp;不过他们的最终目的，不是支持朝廷的决策，而是试图以此证明太子是支持唯物学的。

&esp;&esp;对于这种情况，朱雄英非常郁闷，嘴里骂骂咧咧，那些人没见识古板什么什么的。

&esp;&esp;陈景恪心下莞尔。

&esp;&esp;不过不管怎么说，他这篇文章的发表，还是非常具有现实意义的。

&esp;&esp;至少告诉了世人，军队要具备守护万民的属性。

&esp;&esp;而且他还是以太子的身份来表明这个态度的。

&esp;&esp;对未来的决策制定，以及军队的发展，都具有指导意义。

&esp;&esp;第三篇文章就是出自陈景恪之手，主要阐述了这么做的意义。

&esp;&esp;虽然有危险，可一旦成功将能惠及万世。

&esp;&esp;与收获相比，这点险是值得冒的。

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