勋贵，如何当一名合格的勋贵。”

&esp;&esp;老朱三人再次点头，教育必须要提上日程了啊。

&esp;&esp;陈景恪继续说道：“不只是勋贵，官吏也是一样的，大明的官吏普遍短视。”

&esp;&esp;“这种短视就体现在，容易走极端，无节制的弄权贪腐。”

&esp;&esp;“所以，新入职的官吏，也应该去接受一段时间的培训。”

&esp;&esp;“官吏要晋升了，也要进去培训一段时间。”

&esp;&esp;“如此，虽然不敢保证大明的达官显贵都清廉如水，至少可以确保一个下限。”

&esp;&esp;第418章 官

&esp;&esp;开办官吏、勋贵学院的事情就此敲定。

&esp;&esp;关于培训内容，忠君爱国的思想是必然的。

&esp;&esp;陈景恪则进一步提出了为国为民的思想：

&esp;&esp;“如果朝廷对‘官’的定义，仅仅是为朝廷牧民的牧羊人，那么贪腐之风必然盛行。”

&esp;&esp;为天子牧民，放牧的牧。

&esp;&esp;汉朝的‘州牧’一职，就是因此而来。

&esp;&esp;这个词本身就对百姓充满了歧视。

&esp;&esp;在这个语境下，当官仅仅只是为了实现个人价值，是为天子打工的打工人而已。

&esp;&esp;我贪的是天子的钱，草菅的是天子的‘羊’的命。

&esp;&esp;在这种情况下，官员贪腐就是天经地义的。

&esp;&esp;反腐只是天子个人的事情，大家都是打工人，何必互相伤害呢？

&esp;&esp;隋唐以前，世家力量强大，虽然是家天下，但大家效忠的其实是这套制度。

&esp;&esp;天子是谁不重要，重要的是要有天子。

&esp;&esp;所以就有了孟子的那句：君若视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

&esp;&esp;从皇帝到官僚，都会去维护这套制度。

&esp;&esp;当然，这只是理想状态。

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