，需要通过刑名科考试才能担任司法官。

&esp;&esp;所以，新任司法官基本都是精通律法之人。

&esp;&esp;他们在审理案件的时候，往往会偏向于‘依法执法’。

&esp;&esp;但众所周知，古代是没有现代法治精神的，人治才是最普遍的。

&esp;&esp;而‘人治’的依据就是儒家的纲常伦理。

&esp;&esp;然后问题就来了，司法官依法判决的结果，和儒家纲理伦常有所冲突怎么办？

&esp;&esp;就古代那种粗糙的法律，出现这种情况，实在太正常不过了。

&esp;&esp;以往出现这种情况，大理寺会将案件打回去，重新判就可以了。

&esp;&esp;即便双方有不同意见，那也是内部矛盾，商量着来就行了。

&esp;&esp;但现在司法独立，总能碰到几个愣头青。

&esp;&esp;我就是要依法判，你打回来我也不改。

&esp;&esp;事情就僵住了。

&esp;&esp;大理寺这边想的是，胳膊扭不过大腿，你不听我的，我找机会把你换了。

&esp;&esp;事情自然就解决了。

&esp;&esp;然而计划赶不上变化，李善长复出了。

&esp;&esp;这些故意积压的案件，就成了他们懒政的证据。

&esp;&esp;朱元璋直接给出了处理结果：既然你们想偷懒，那就干脆别做官了，回家想怎么歇着都行。

&esp;&esp;不过在罢官之前，先让锦衣卫调查一下。

&esp;&esp;底子干净的才有资格退休，底子不干净的去诏狱走一遭吧。

&esp;&esp;于是大理寺也空了出来。

&esp;&esp;李善长立即从司法官系统里，选拔了部分人进入大理寺填补空缺。

&esp;&esp;和计官群体主动追求掌控户部不同，司法官群体其实并没有独立出去的想法。

&esp;&esp;对于这份烫手的山芋，他们并不想要，至少大多数人不想要。

&esp;&esp;但形势不由人，朝廷逼着他 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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