&esp;&esp;华夏文明传承数千年，备选项实在太多了。

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&esp;&esp;见目的达成，陈景恪也不再说什么，过犹不及。

&esp;&esp;大家都是要面子的，刚才是敌对关系，怎么羞辱他们都没问题。

&esp;&esp;现在对方都投降了，还羞辱就太不拿人当人了。

&esp;&esp;关键是，还需要他们去干活呢。

&esp;&esp;所以他转移了话题，从蒋瓛手里拿过一本书，道：

&esp;&esp;“这本书里的内容，就是朝廷需要你们宣讲的。”

&esp;&esp;“不只是讲给蛮夷听，一样要讲给我大明的普罗大众听。”

&esp;&esp;“朝廷不问你们用什么方法，只要最后的结果。”

&esp;&esp;这本书的内容模板，是朱雄英编写的，用来教化百姓的教材。

&esp;&esp;只是特意增加了歌颂祖先贡献的内容。

&esp;&esp;之所以没有采用朱标的版本，是因为那一版有许多国外的内容，还有关于基教和伊教的内容。

&esp;&esp;眼下这些东西，还没必要让普通百姓知道。

&esp;&esp;等他们认同了华夏身份，再慢慢告诉他们这些也不迟。

&esp;&esp;更何况，让佛道两家去宣传基教和伊教，哪怕是说别人的坏话，也显得有点不当人了。

&esp;&esp;双方谈妥条件，现场的气氛有所缓解，佛道两家心中的石头也放下了一半。

&esp;&esp;为什么只放下一半呢？

&esp;&esp;因为还有新的宗教法规没颁布呢。

&esp;&esp;只看这位陈伴读的态度就知道，新规肯定很严苛。

&esp;&esp;然而，等他们真正看到新规才发现，确实很严格，却绝算不上苛刻。

&esp;&esp;更谈不上刻意打压。

&esp;&esp;相反，还非常的人性化。

&esp;&esp;严格的地方在于，规范了宗教人士的 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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