他。

&esp;&esp;“方先生，你一直推崇周礼，可又有谁知道周礼是什么样子的？真的有你想的那么好吗？”

&esp;&esp;方孝孺正色道：“陈伴读何出此言，周礼就在九经之中。”

&esp;&esp;陈景恪笑了笑，没有直接回答，而是问道：“方先生如何看待《竹书纪年》。”

&esp;&esp;竹书纪年？

&esp;&esp;听到这个名字，方孝孺脸色剧变。

&esp;&esp;“此乃晋人杜撰而成，陈伴读提它作甚。”

&esp;&esp;陈景恪并不意外这个回答。

&esp;&esp;因为《竹书纪年》否定了许多儒家赞颂的圣贤，向来被儒家视为洪水猛兽。

&esp;&esp;这部书出土于晋朝初期，是盗墓贼在一座战国古墓挖出。

&esp;&esp;晋武帝命人将竹简收集起来，进行整理抄录。

&esp;&esp;然后就发现，这是一部记录了从五帝到夏商周，再到战国时期的史书。

&esp;&esp;且上面的许多记录，都和史记不同。

&esp;&esp;很多事件，更是和儒家宣扬的圣贤思想，完全相违背。

&esp;&esp;比如禅让制，在儒家吹捧里是圣贤有德者居之。

&esp;&esp;然而在竹书纪年里，却充满了血腥味儿。

&esp;&esp;还有伊尹和太甲。

&esp;&esp;儒家故事里，太甲无道伊尹将其废除，太甲洗心革面，三年后伊尹将王位还给他。

&esp;&esp;这是多么美好的故事，狠狠的吹捧。

&esp;&esp;然而在竹书纪年里，伊尹废除太甲后自己当了王。

&esp;&esp;七年后太甲潜入王都，杀死伊尹夺回王位。

&esp;&esp;类似的案例，不胜枚举。

&esp;&esp;这相当于是把儒家的老底儿给揭了，自然遭到了儒家的抨击和抵制。

&esp;&esp;不过当时儒家并未 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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