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大明从挽救嫡长孙开始 第33节(3/3)

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问住了,思考了好一会儿都没有头绪。

&esp;&esp;脸上也再无方才的得意,羞愧的道:

&esp;&esp;“不知,还请景恪解惑。”

&esp;&esp;还真是小孩子心性啊,陈景恪心下好笑,也不再兜圈子,道:

&esp;&esp;“靠兵家,准确说靠军队。”

&esp;&esp;“正是因为有百万大军的威慑,大明律才能通行全国。”

&esp;&esp;第39章 圣人言可杀人

&esp;&esp;“所以儒家、法家和兵家,是相互依存的,缺一不可。”

&esp;&esp;陈景恪给出了这样的结论。

&esp;&esp;朱雄英满脸兴奋,这个道理很浅显,他自然能听得懂。

&esp;&esp;朱元璋和朱标再次露出惊讶之色。

&esp;&esp;能如此清晰的梳理三家的关系,陈景恪对很多问题的认知,超过了大多数读书人。

&esp;&esp;不,甚至很多大儒看的都没有这么透彻。

&esp;&esp;攻击兵家贬低军伍的大儒可一点都不少,他们根本就不知道,若没有兵家兜底他们什么都不是。

&esp;&esp;当然,兵家太强不受控制也不行,五代十国时期就是最好的例子。

&esp;&esp;所以万事不可太过,平衡才是万物运转的至理。

&esp;&esp;两人本以为讲课应该结束了,正准备抬腿进去,谁知陈景恪的声音再次响起。

&esp;&esp;“圣人言也是可以杀人的,你可知如何运用它?”

&esp;&esp;朱雄英摇头表示不懂,这已经完全超出了他的认知范围,以前也从未有人和他说过这个。

&esp;&esp;“站在道德的制高点,对他人进行打击,也可称之为道德绑架。”

&esp;&esp;朱雄英茫然的道:“制高点?道德绑架?不知这是何物?”

&esp;&esp;陈景恪慢慢解释道:“道德制高点,就是以道德来标榜自己,满嘴圣人言。”

&esp;&esp;“道德绑架,就是以圣人言对他人指指点点,肆意评价打击他人。”

&esp;&esp;“比如,有人生病了没钱医治,就跑到富 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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