&esp;&esp;这时，有一位故人站了出来，他就是当年汉哀帝死后曾与何武互相举荐为大司马的故汉左将军公孙禄。

&esp;&esp;公孙禄早在安汉公时期就被排斥出政坛，这反而使他在此后的诸多权力斗争中安然无恙。考虑到他是前朝能臣，又担任过高级军职，这次廷议将他一并延请。公孙禄站出来，说了一番真心话：要想平息叛乱，只靠军事讨伐是不行的，根子在内政，因此，只要杀掉七个人，告慰天下，叛乱自会荡平。

&esp;&esp;哪七个人？

&esp;&esp;一，太史令宗宣，他胡乱解释天象，把凶说成吉，诖误朝廷；

&esp;&esp;二，太傅、平化侯唐尊，根本不懂政治，以虚伪的简朴博得名位，有害政务；

&esp;&esp;三，国师、嘉信公刘歆，颠倒六经，废毁师法，还把什么《周礼》伪经立在学官，导致天下学术败坏；

&esp;&esp;四、五，明学男张邯和地理侯孙阳，他们搞井田制，使百姓抛弃农耕；

&esp;&esp;六，羲和鲁匡，设立六筦，破坏工商业；

&esp;&esp;七，说符侯崔发，阿谀奉承，阻碍下情。

&esp;&esp;同时，还要停止和匈奴的对峙，尽快和亲，恢复和平。

&esp;&esp;王莽越听越不高兴，立刻吩咐虎贲进来，把公孙禄带出会场。公孙禄所说的，几乎涵盖了新朝改制的全部内容，也就是否定王莽，他焉能不生气？这场座谈会就此草草收场。

&esp;&esp;但是，细究公孙禄所说，有些也属于书生之见。宗宣、唐尊、刘歆所做的事情，主要是观念和学术，影响在上层而非社会；张邯、孙阳负责的王田制，早已停止实际运作，大概只留了个名目。这几位委实不必为新朝形势的败坏负主要责任。只有六筦之政、崔发的谄媚和与匈奴的对峙，比较在点上。

&esp;&esp;公孙禄这一番话，王莽虽怒，却听进去了。但是与匈奴的对峙，他已经错过了和亲的机会，骑虎难下，只能将错就错；其他人里，只有鲁匡可以借来为六筦塞责，就将鲁匡贬为五原卒正（即五原郡太守）。

&esp;&esp;但这已经于事无补，流民刚起来的时候，还可以通过喂饱肚子将其平息。例如樊崇军，虽然 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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