从理想上看必须驯服帝王，但是真的可以做到吗？逐渐“经学化”的儒学，随着地位的升高，将来还有动力去批判驯服帝王吗？

&esp;&esp;多年以后，刘向、刘歆父子争论董仲舒的地位，父亲刘向认为董仲舒有王佐之才，儿子刘歆却很不以为然，认为充其量只是“群儒首 ”。从董仲舒的毕生事业来看，刘歆所言不虚，他的确没有什么王佐之才；但倘若以理想主义来观，董仲舒岂又只是儒生之首？假如董仲舒遇上王莽，该会怎样？

&esp;&esp;注释：

&esp;&esp;1 　《汉书·扬雄传》，第3584页：“刘棻尝从雄学作奇字。”

&esp;&esp;2 　即汉朝的大鸿胪。

&esp;&esp;3 　《汉书·王贡两龚鲍传》赞语，第3097页。

&esp;&esp;4 　《汉书·王莽传》和《艺文志》里记载的这些“任课老师”略有不同，可能是前后的任职老师有变动。

&esp;&esp;5 　《史记·叔孙通列传》，第2722页。

&esp;&esp;6 　《史记·叔孙通列传》，第2722页。

&esp;&esp;7 　章学诚：《文史通义·易教上》，见《文史通义校注》，第1页，中华书局，1985。

&esp;&esp;8 　尽管被坑的很多都是方士，但其实方士、儒生，在彼时使用的是相似的话语。

&esp;&esp;9 　法家理想的君主的确是专制的，但也是最知法懂法、依照律法严格执法的君主，是法的典范，是首席大“法”官和首席执法官。但如何培养教育这样的君主，以及君主不守法怎么办，法家也没有有效措施。

&esp;&esp;10 　《史记·叔孙通列传》，第2722页。

&esp;&esp;11 　《史记·叔孙通列传》，第2722页。

&esp;&esp;12 　《史记·叔孙通列传》，第2724页。

&esp;&esp;13 　《史记·叔孙通列传》，第2726页。“希”，观望。

&esp;&esp;14 　《汉书·叔孙通传》，第2131页。

&esp;&esp;15 　《汉书·武帝纪》，第156页。

&esp;&esp;16 　陈启云认为，卫绾的这次上奏，仅指这一次举贤良罢申韩纵横之言。见氏著《儒学与汉代历史文化》，第115页，广西师范大学出版社，2007。但即便举贤良都是儒生，其他派别仍然有别的入仕渠道。

&esp;&esp;17 　《汉书·儒林传》，第3608页。

&esp;&esp;18 　《汉书·窦婴传》，第2379页。

&esp;&esp;19 　建元是刘彻后来追补的年号。

&esp;&esp;20 　《汉书·五 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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