&esp;&esp;“嗯？你猜到了，的确是这样。”敛雨客难得兴致不高，脸上没有一贯温和的神色，“有天柱，才会有一皇多王的格局。这样的格局不可改，否则谁来保证天柱存续？”

&esp;&esp;“‘祖宗之法不可变’……”商悯想到了这句话，一时语塞。

&esp;&esp;按照她前世的发展规律，分封之后会是集权，每一次王朝更替，权力就更向中央集中，此世已有王朝更替，也有诸侯国格局大变。

&esp;&esp;燕皇试图集权，可是没成功。与其说他是败于能力不足，不如说他是败给了祖宗之法。

&esp;&esp;祖命让他守天柱，他就要守。

&esp;&esp;“拾玉，你可知，诸侯为何是诸侯，王族为何是王族？”敛雨客悠然问。

&esp;&esp;“按照典籍上的解释，因为我们是圣人之后，是天命所赋的‘正统’。”商悯给出了直白的答案，接着笑，“怎么，敛兄今日要跟我论古今？好不容易听你讲点以前的事情，我可要洗耳恭听了。”

&esp;&esp;敛雨客对于自身来历不肯多说，但是对于其他圣人相关的事情还是会说的。

&esp;&esp;他不讲细节，只说得出脉络，例如某某年前发生了某某事。他讲的事情有很多没什么太大的参考价值，要么是在讲两千年前人如何与妖争斗，要么是讲某位圣人践行何道，有何成就。

&esp;&esp;这些可以当历史课听一听学一学，能增进对妖的了解，但是对于“怎么彻底搞死复起的妖族”这件事帮助有限。

&esp;&esp;就算问敛雨客，他也只能答：尽个人之力，集举国之力，联世人之力。

&esp;&esp;“哪里是论古今。”敛雨客听到商悯的话后摇头，“你的回答不算全对，但也不错。为镇压群妖，百圣与之相战，最后妖族仅余九圣，人族圣人亦即将死伤殆尽，那九位妖圣被分别镇压于九根天柱之下，为使天柱封印稳固，剩余存活的圣人皆于天柱下‘还灵’，以命祭天。”

&esp;&esp;还灵即身死。

&esp;&esp;归于天地，肉身陨灭。

&esp;&esp;敛雨客叹息，“圣人救苍生，功德庇后代，这有何不对？布下九根镇世神器后天下格局重定，圣人后代分散各地聚集人群，依圣命建立了‘虞’，大虞之下，又有各个诸侯统领各自的疆土。作为圣人之后，他们可受万民敬仰，享其贡奉，但也需镇守天柱，护佑百姓，必要时须得效仿其祖先，以命祭柱。”

&esp;&esp;商悯的表情有了微妙的变化，“谭公祭天柱，不仅是因为他是国君，还是因为他是圣人之后？难道延续封印不仅需 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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