继承你的大业的，只有你的儿子，其他所有外人都靠不住，为什么自古至今的变法，革新全都难以为继，人亡政息呢？就是因为外人永远是外人，儿子永远是儿子。裕哥哥，我知道你的想法与众不同，但是有些事情，不要企图以一已之力，去对抗整个天下人的固有想法。”

刘裕平静地说道：“妙音，按你刚才说的，人亡政息，那为什么秦国的商鞅变法，就算商鞅自己死了，这变法还是保存了下来呢？”

王妙音的脸色一变，没有接上话。一边的刘穆之则是沉声道：“那是因为商鞅的变法，是强化秦君的权力，削弱宗室的权力，把整个秦国搞成严格军功爵制的耕战体系，对于国君来说，既能保住权力，又能让国家强大，自然乐意用这种制度，所以商鞅死了，但秦君还在，这套变法仍然保留了下来。”

王妙音跟着说道：“是的，你要是想这样举例，还可以拿秦始皇赢政，他建立了大一统的中央集权的帝国，以郡县制而不是分封制度作为基本政治制度，就算秦二世而亡，但后面所有的朝代都用了这样的制度，包括现在的大晋，因为，这些制度都得确保皇帝或者君主的绝对权威，这才是后续的君主能继续执行的原因，裕哥哥，你是想整个把君主制度都否定了，这注定是无人支持的，你死之后，如果不是你的儿子继承，那才是真正的人亡政息。”

刘裕静静地听完这些，看向了慕容兰：“阿兰，你是不是也同意他们的说法？”

慕容兰的眉头微皱：“在我们草原上，有些时候不一定就是父死子继或者是兄终弟及，部落嘛，要的是整个部落的强大，而我们草原人生命短暂，往往活不过四十，所以前任首领死时，往往孩子还没成年，这种情况下，就得考虑兄终弟及，如果兄弟和儿子都不够强，那就可能会推举众望所归的贤人，强者为首领。刘裕，你是不是想说，这父死子继，血缘继承，并不是世上注定的法则，而只是你们中原的规矩，所以有改变的可能呢？”

母系部落不知父

王妙音冷冷地说道：“你们那种是没开化的草原蛮夷，不讲规矩，一切是以力称雄，怎么好意思这样堂而皇之地提呢，还嫌你们慕容氏这种夺位之争不够惨烈是不是？”

慕容兰的脸色一变，沉声道：“你们中原人倒是嫡长继承制，可是夺位之争难道就少了？权力面前无父子，要不要我也帮你们回忆一下八王之乱呢？”

刘裕微微一笑：“好了好了，不必斗嘴，其实大家心里都清楚，权力面前无父子这句话才是正确的，为了那至高的皇位，才是真正的六亲不认，从古到今，多少王朝的灭亡，不就是毁在了这个继承之上吗？”

刘穆之点了点头：“寄奴，你说的有道理，之所以世人最后选择了这种嫡子继承的办法，就是因为这是最有效也是最有序的一种继承之法，不管你喜不喜欢，但几千年来的无数次权力交接就证明了，父亲对儿子是天然有感情的。”

“就象忠孝这种理念，是先有万物，后有君王之后形成，如果一个人连儿子都不信任了，那这天下有何可信之人呢？你若是有了亲生儿子，一手将之抚养成人，也一定会信任他超过信任我们。”

王妙音点了点头：“是的，这是人之常情，裕哥哥，你现在没有儿子，哦，不，你应该有了一个 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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