前，他还特地绕道鹊山，民间称，祝璟此举是因他有一红颜，岷口之战时与其走失，后逃至鹊山，被卖给了一女牙子，并因此殒命。据说，祝璟为她大开杀戒，将那老妇人就地活埋，只为给红颜知己报仇。”秋泓说完，略一思索，便立刻觉出了不对，“郎照壁的一双幼子是婴孩，鹊山渡下的女牙子是妇人，如此，不正好对上了止止道人在他登基大典上所说的，屠戮婴孩，杀害妇女吗？”

此话一出，李岫如神色微变，不知是想起了什么。

秋泓没有注意，他接着说道：“我秋家祖祠中有口古井，井下四周刻满了浮雕，绘满了壁画，那些浮雕和壁画记载了一个故事，一个……很有可能来自于华忘尘所著天书的神话故事。”

故事从天地初开，讲到历朝历代“天命之人”是如何被天命所累，为天下安宁而死，故事的最终却停在了宣末纷争，战事四起时。

喻辞身死山下，文卿元殉情追随，大宣就此灭亡，而后天成了地，地成了天，上下一片混沌，百姓流离失所，直到——

一肩抗“胥”字大旗之人挺身而出，荡扫天下，统一中原，成就了一番霸业。

这人是谁？

生在大昇、长在大昇的秋泓已无从探知，但他确定，那人绝不是祝璟。

“或许，历史的轨迹本不是今天这样，在几百年前，我们生活的那个时代，不是‘长日永升’的大昇，而是‘长月永恒’的大胥。至于祝璟，他或许只是大胥之中的芸芸众生，却因机缘巧合，回到最初。”秋泓眼前一亮，“所以他才会如天命神子，无所不知，无所不晓，甚至能推测出何时会刮风、何时会下雨，甚至会……”

“会杀掉尚在襁褓中的婴孩与罪不至死的妇女。”沈惇在旁道，“那婴孩和妇女，或许就是大胥建立的关键之人。”

是故，止止道人才会说，祝璟，得国不正。

“那又如何？”就在此时，一道 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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