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铸星者 第466(3/4)

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有陨落,这片区域大部分的土地都被污染腐化,不管是谁接管这个神职都是自讨苦吃,不把这片满目疮痍的大地先收拾好,谁接管神职就是把腐化之力往自己的身上引。东方泛精魂神系的神灵众多,可是算得上真神的却没有多少,这是由下层基础决定的事情,要是震旦之地像前世地球那样,一个国度内就有十多亿的人口,只要再积累上个几千年的时间,恐怕一地山神河神也有可能晋升成为微弱神力的真神。

不过这也不现实,没有现代社会的生产力根本就养不活那么多的人口,震旦之地巅峰时期的人口也就是一亿多的样子,而且主要还是集中在土地比较肥沃的平原地区。

像巫山之神这样的存在,估计也就是止步于荒野半神的领域。

——鬼门关。

东方国度的冥府比较有意思,其他地方的死亡神系,都是按照神灵的意愿建造冥府国度,然后流传到了凡间的传说中,而东方国度则是民间流传的传说,反过来影响到了冥府国度现在的样子。鬼门关这个东西在上古时代的震旦之地是没有的,后来民间的传说多了,干脆东方泛精魂神系就在这里建造了一个鬼门关,满足一下人们的精神需求,重点突出一个以人为本。

这里必须提到一下震旦之地的一部奇书《山海经》,只不过跟地球上认知的那本山海经不同,震旦的这本山海经有着类似于《巨龙法典》的特殊力量。

——《山经》是巫觋之书,《海经》是方士之书。

这是震旦之地公认的一个观点,《山经》成书的时间更早,大概是在有鳞族裔的时代,而《海经》成书则要稍微晚一点,大概是在巨龙王庭的时代,也就是震旦王朝还未诞生之前。

在信仰诸神还未出现之前,东方先民一样是远古自然崇拜,供奉的是‘皇天后土’,但却并非是某位神灵,而是指天地,这是对天地的敬称。

天地自然一直是震旦之地的最高信仰。

——引魂使【异界神侍】(挑战等级18)?!

萧伯纳在越过了鬼门关后,就已经是不在主物质位面了,震旦之地的鬼门关其实就是一座传送法阵,遵循的还是蛮荒天宇晶壁系的法则,跨过去了就进入了灵界与冥界交界处的神国位面——酆都罗山。

在信仰诸神开始诞生后,震旦之地的冥府变化也很大,祈并者的诞生逐渐演化出来了‘冥国’的说法,对应的民间传闻还有阴寿和阴宅。

震旦之民认为凡间的祭祀,也能让先祖享受香火之力,从而可以在冥国也过得很好。

所以先祖祭祀的起源可以一直追溯到太古时期,乃至是‘土伯’时代的上古传闻。但是震旦之地的一切都是遵循蛮荒天宇晶壁系的根源法则,信仰之力只能影响法则的运转方式,但却无法改变法则的本源力量。[§ 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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