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而言非者,虽王事不供,罪不至逐,而文公逐之,疾恶大甚,故以为非也。案论语云:“人而不仁,疾之巳甚,乱也。”注“以起文公逐之”解云:其主书者,即文公执卫侯之事是也。今执卫侯,贬文公称人,见其失所,是故贬以起文公逐之。
卫元?亘自晋复归于卫。自者何?有力焉者也。(有力焉者,有力于晋也。言恃晋有属巳力以归,方难下意,故于是发问。属,音烛。)
[疏]“自者何”解云:文公贤伯,而有力于恶人,似非其义,故执不知问。此执其君,其言自何?(上元?亘出奔晋,而文公执卫侯,知以元?亘诉执之,怪诉其君而助之。)为叔武争也。(解文公助之意,以元?亘为叔武争诉,以为忠于巳而助之。虽然,臣无诉君之义,复于卫非也,悖君臣之义,故著言自,明不当有力于恶人也。言复归者,深为霸者耻之,使若无罪。争,争斗之争,下注同。悖,必内反。)
诸侯遂围许。
曹伯襄复归于曹。
遂会诸侯围许。(曹伯言复归者,天子归之也。名者,与卫侯郑同义。执归不书,书者,名恶当见。本无事,不当言遂,又不更举曹伯者,见其能悔过,即时从霸者征伐也。霸兵不月者,剌文公不偃武?文以附疏,仓卒欲服许,卒不能降,威信自是衰,故不成其善。降,户江反。)
[疏]“曹伯襄复归于曹”解云:天子归之,以得天子之命,其罪可以除,故言复归,作入无恶之文矣。上卫侯之下,注云“言复归者,天子有命归之”不言卫侯。而此处著言曹伯者,正以文承元?亘复归之下,辨嫌也。注“执归”至“言遂”解云:正以上二十一年宋公被执而归,经不书之,故知执归不书。今书者,其名之恶当须见之。注“又不更举曹伯者”解云:谓何以不言曹伯遂会诸侯围许,正以言遂,又不更举曹伯,皆是风疾之义,故可以见悔过,即时从霸者征伐也。注“欲服许”至“其善”解云:正以上文温之会,许男不至,是不慕霸者而从于楚,故因而服之。云卒不能降者,正以二十九年春经书“公至自围许”作不得意之文。庄六年“秋,公至自伐卫”之下,传云“得意致会,不得意致伐”今此不致会,知卒不能降也。
二十有九年,春,介葛卢来。介葛卢者何?夷狄之君也。何以不言朝?(据诸侯来曰朝。介葛,音介,国名。)
[疏]“介葛卢者何”解云:欲言诸侯,文不言朝;欲言大夫,文不书聘,故执不知问。
不能乎朝也。(不能升降揖让也。介者,国也。葛卢者,名也。进称名者,能慕中国,朝贤君,明当扶勉以礼义。)
[疏]注“进称名者”解云:正以下三十年秋“介人侵萧”不名,故知此称名是其进。
公至自围许。夏,六月,公会王人、晋人、宋人、齐人、陈人、蔡人、秦人盟于狄泉。(文公围许不能服,自知威信不行,故复上假王人以会诸侯,年老志衰,不能自致,故诸侯亦使微者会之。月者,恶霸功之废于是。故复,扶又反,年未同。恶,乌路反。)
[疏]注“月者”至“废于是”解云:正以月非大信之辞也。
秋,大雨雹。(夫人专爱之所生。雨,于付反。雹,步角反。)
冬,介葛卢来。(前公围许不在,故更来朝。不称字者,一年再朝不中礼,故不复进也。中,丁仲反。)
三十年,春,王正月。
夏,狄侵齐。
秋,卫杀其大夫元?亘及公子瑕。卫侯未至,其称国以杀何?(据归在下。)道杀也。(时巳得天子命还国,于道路遇而杀之,坐之与至国同,故但称国,不复别也。言及公子瑕者,下大夫别尊卑。复,扶又反。别尊,彼列反。)
卫侯郑归于卫。此杀其大夫,其言归何?(据未至而有专杀之恶,与入恶同。)
[疏]“其言归何”解云:正以归者,是出入无恶也。注“与入恶同”解云:正以复入者,出无恶,入有恶。今此卫侯未至而杀,故宜与
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