此病一爆发，不管是会稽当地的医者，还是孙策带去的随军医者，都颇有些束手无策。

当刘昀接到求助信的时候，距离此次蛊胀病的爆发已经过去了好多天。

刘昀仔细阅读了信中有关蛊胀病的症状，再询问华佗，总算明白会稽郡这次爆发的蛊胀病是个什么病征。

从广义上说，蛊胀病指的是腹部鼓胀的病症，多为肝脾功能失常，出现腹水。病因有肝病、情志病、寄生虫等。

而出现规模性、流行性的爆发，基本上可以断定为“蛊虫”作乱——即血吸虫这一类寄生虫。

会稽这一回的规模性蛊胀病，实则为寄生虫感染。

在除虫手段匮乏的古代，寄生虫也是排在前列的杀手之一。

曾经让人闻之变色的疟疾，就是寄生虫一种。

刘昀连忙询问信使：“会稽当地的民众与孙将军带去的军队是否有吃过生食，饮过生水？”

信使回答：“孙将军牢记世子的嘱托，吩咐军士&039;煮沸&039;山泉再作饮用，从未懈怠。私底下是否有人违背命令，小的不知……至于会稽的民众，他们多食用江鱼、海贝，也时常生饮江河之水。”

刘昀知道古代普通民众并没有将水煮沸再饮用的习惯，大多是取用较为清澈的河水与井水，直接喝，或者温一温再喝。

而这“温一温”，并不是像现代那样，把白开水放在炉子上煮热，而是字面意义上的意思——把生水加热到令人觉得微热的温度，再作饮用。

也就是说，他们所喝的温水，其实也还是生水，只不过是三四十度左右的温水。

寄生森晚整理虫三大传染途径——饮用被寄生虫污染的生水，吃长有寄生虫的生食，皮肤感染或是虫咬感染。

是以，为了减少寄生虫的隐患，刘昀多次向身边的人强调“饮水一定要煮沸”，“尽量不要在陌生的水域游泳”。

以孙策的性子，到了会稽郡后，他一定不会忘记刘昀的话，势必会向民众科普“饮水煮沸”的好处。

只是科普是一回事，有多少人信，有多少人会依言遵守，那就不好说了。
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