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第85章(2/2)

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况且,这些巨木,就算她不用,难道那些西洋人就不会觊觎了吗?毕竟代英还曾经立法,在国内一定标准的树木全部属于海军,不许随意砍伐。越到后面,所有的资源都会变的越发的珍稀,在钢铁打造的船还无法面世的现在,巨木就称霸海洋的必要资本,趁着现在价格便宜,自然是越多越好,况且她还愿意真金白银的的去买,用物资去换。


就在宋时一边兼顾两港的规划安排和海上线路的运输保持的时候,一艘来自永明城,历时半个月的风浪终于抵达了。海船舰队停靠在了淡水港,运送来了宋时急需的耕具和匠人,以及另外几个自愿报名前来的女吏。


而她们,是为宋时而来的!


我也可以!(修)宋时看着手上成堆的……


宋时看着手上成堆的报告,千头万绪也只能一点点的处理,毕竟打下一个地方只需要武力,而治理一个地方需要的那可就太多了,传统的中原政府就如同父母一般,衣食住行无所不包,尤其是教育和卫生问题,大琉球近热带的气候极其适合病毒传播。


大琉球本身土著并不多,过来的大部分都是移民,一切都是重新开始,有了永明城的经验打底,这次处理起来倒是轻车熟路了些。


倒是那些当地土人也要分类,能沟通交易的还好,给钱给物和平共处,他们对于宋时提供的食盐,玻璃珠,银镜以及布匹和瓷器都非常喜欢,纷纷用鹿皮草药来换。


但是有些土人桀骜不驯还有互相“出草”,也就是猎头,饮血的习惯。土著部落与土著部落之间相互“出草”也是常态。


虽然宋时知道这是出于蛋白质极端匮乏的岛域环境,为了获取蛋白质的行为。不过为了安全,拉一派打一派,听不懂人话,也不愿意沟通的,也是需要清除的。


为了更好的控制这块地方,宋时还写信找了在永明城沉迷做实验的老道士摇人。最快控制人心的方式莫过于宗教,不然西方也不会前仆后继的派无数的人开辟大航海,除了那些穷凶极恶或者走投无路的水手,更多的还是疯狂的传教士。佛教和白莲教以及ysl她是不敢碰的,但是作为本土的道教,自然是当仁不让,现在都快礼崩乐坏了,该出山的还是拉出山吧!


毕竟道教的科仪,利用仪式塑造的艺术和神秘感让人产生敬畏和信仰是道教最擅长的地方。输送到这些还是原始崇拜


的土人部落,可以说是降维打击了,也能安抚远离故土的那些新流民的心态,当半个心理医生用,信仰这种东西,你不去占领自然就有别人去占领,万一被白莲教或者其他的邪教摸了上来,那就损失大了。


顺便让老道士烧制一堆妈祖像过来开路,沿海地区,香火最为旺盛的莫过于妈祖,借借妈祖的光,后面的事情也更好操作。


相比前世下乡扶贫的闺蜜吐槽的那些乱七八糟的困难,起码宋时好在一点,在封建主义的大棒加持下,法制相对严苛一点,杀人太过浪费,送去矿区悟道才是正理,大多数的人还是只是想要过好一点的生活。


治安方面还是依托不少转业的退下来的残疾将士再就业,充当教官和顾问人员,虽然肢体上有些残缺, 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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